لماذا يرغب البعض في الانتحار بالقفز من المبنى أو شنق نفسه، لكنهم لا يفكرون في الانسحاب من الدراسة؟

لأن هؤلاء الطلاب هم مقامرون واحدًا تلو الآخر. من المستحيل فهم الأمر باستخدام عقلية الطفل، لكن يمكن تفسيره من خلال تصور المقامر.
في استراحة دراستي في السنة الثالثة الثانوية، كان زملائي يشاهدون مدونات الفيديو على السبورة الإلكترونية في الفصل لتخفيف الملل. وفي تلك اللحظة دخل معلم التاريخ، وكان يعرض على الوسائط المتعددة مقاطع فيديو مقارنة بين طلاب المدارس الثانوية في مختلف البلدان. هناك طالب ثانوي أمريكي يعرق من شدة التنافس في المسابقات الرياضية، وهناك طالب ياباني كأنه من القصص المصورة يركض عبر الشاطئ المليء بالأمواج، وهناك طالب كوري يلبس ملابس أنيقة يصور فيديوهات عن رحلاته الخارجية، مع انتقالات تحرير مبتكرة جدًا. لكن ذلك الفيديو لم يُشاهد بالكامل قبل أن يوقفه معلم التاريخ.
تنهد وقال بنبرة جادة: "اقرأ جيدًا، لا تلعب، لأنه إذا لعبت، فلن تتفوق على الآخرين، وإذا قرأت، فلن تتفوق عليهم أيضًا."
فجأة، تجمد الجو في الفصل، الذي كان مليئًا بالضحك والمرح، حتى أن الطلاب الأكثر صخبًا لم يفتحوا أفواههم، وبدأوا يتراجعون تدريجيًا إلى مقاعدهم. الآن، عندما أفكر في الأمر، كان ذلك مزيجًا من الخوف والحزن، كنا نخاف من تلك التكاليف الغارقة، التي غُرقت بلا قيمة أو معنى.
ما هي تلك التكاليف؟ هي وقتنا، وفرصتنا لتطوير هوايات ومهارات أخرى، وأموالنا، وشبابنا، وضحكاتنا مع الأصدقاء، وحبنا الأول غير المدرك، ولحظات تجمعنا مع العائلة، وحريةنا، وحتى حالتنا النفسية الصحية. تلك هي أوج شبابنا، أروع فترة في حياتنا.
لكن في تلك اللحظة، استبدلنا كل هذه الأشياء بمقايضة درجات الامتحان النهائي، وراهننا على عروض العمل بعد التخرج من الجامعة. وحتى في لاوعينا، كنا نعتقد أن طريق حياتنا الوحيد هو الدراسة، وإذا أخطأنا، فإننا سنسقط في هاوية عميقة لا قاع لها.
في ذلك الوقت، لم يكن المعلمون والأهل يوجهوننا ليصبحنا أشخاصًا عاديين يدفعون الضرائب، بل كانوا يغطون على 80% من الطلاب العاديين، ويطلبون منا أن نراهن على أن نكون من الـ20% الذين يتصدرون القمة. وكانوا يقسمون حياتنا إلى قسمين، إما أن نكون من قمة البرج، أو أن نكون من ذوي الشعر الأشقر.
الطلاب لم يختبروا المجتمع بعد، فهم لا يفهمون الاتجاهات، ولا السياسات، ولا أهمية الاختيارات، ولا الصناعات، ولا العلاقات الاجتماعية، ولا السوق، ولا الوظائف، ولا الشركات، وحتى لا يفهمون قوانين العمل. لقد غُرس فيهم أن عليهم أن يجتهدوا، ويحلوا التمارين، ولا يتخلفوا عن حصة دراسية، وإذا تخلفوا، فإن قمة حياتهم ستتراجع خطوة إلى الوراء.
هم يبالغون في تقدير هذا النوع من التعذيب الذاتي في التعلم، ويضعون كل شيء في ميزان حياة واحدة، كأنهم يراهنون على تقدمهم في لعبة الفيديو. في وعيهم، الانسحاب من الدراسة يعني تدمير حياتهم تمامًا، بلا أمل، وأن كل ما راهنوا عليه من قبل لن يعود، والمستقبل هو الشعر الأشقر، وإذا كان الأمر كذلك، فالأفضل أن يموتوا مباشرة.
هل تعرف لماذا الأطفال، خاصة في سن المراهقة، يتحملون بيئة ضاغطة، واستراتيجيات الامتحانات المليئة بالأسئلة، ونظام معتقل هوانغشو، وحتى العائلة التي قد تتسبب في انهيارهم؟ لأن لديهم شيئًا يُسمى الأمل، ويربطون هذا الأمل ارتباطًا وثيقًا بالدراسة. على الرغم من أن 70% من الأمل، يعرف الكبار أنه ليس كما يتصورونه.
لكن بسبب شبابهم، والأحداث غير الحاصلة في المستقبل، فإنها بالنسبة لهم مزيج من الخير والشر. هذه هي عقلية المقامر.
وهذا يشبه سوق العقارات، عندما كانت أسعار العقارات مرتفعة جدًا، كان الجميع يقترض مئات الآلاف من اليوان لشراء منزل، وأصبح شراء المنزل ضرورة للزواج. وعندما انخفضت الأسعار، كان هناك من يقفز من المبنى، ومن يهدئ نفسه بأنه يملك منزلًا ويعيش فيه، رغم أنه يعاني من ألم شديد.
تمامًا كما أن الطلاب الآن لا يفهمون تمامًا لماذا يدرسون. عندما تنتهي ميزة الشهادة، هل يمكن لهذه الأطفال أن يهدئوا أنفسهم ويقولوا إنهم لم يكدسوا ويكدحوا من أجل راتب مادي، بل من أجل تنمية ذوق أدبي رفيع؟ وهل يتطلب الأمر دفع ثمن باهظ من أجل هذا الذوق الأدبي الرفيع؟
إذا كان الهدف الحقيقي هو تحسين الذات والسعي للمعرفة، فلن يختار الطلاب الانتحار. الطلاب يختارون الانتحار لأنهم يعيشون في لعبة مقامرة، ورهانهم هو حياتهم ذاتها.