Il est impossible pour une personne d'avoir des émotions stables. Le noyau de la stabilité émotionnelle est d'être impassible comme l'eau. Laozi a dit que la plus grande bonté est comme l'eau, l'eau est la plus proche du Tao. Le Tao est impassible, donc l'eau est aussi impassible. Être impassible ne signifie pas être sans sentiments ni sans loyauté. Qu'est-ce que l'impassibilité ? Ne pas avoir de désirs ou d'émotions, c'est ce qu'on appelle l'impassibilité. Prenons un exemple : pourquoi tous les enseignants et les parents ne peuvent-ils pas être équitables envers les enfants ? À cause de leurs préférences. Avoir une intention entraîne des émotions, donc l'absence d'intention est ce qui peut garantir une équité absolue, et l'impassibilité permet d'agir naturellement sans effort. C'est précisément parce que l'eau est impassible qu'elle peut contenir toutes choses. Regardez, dans l'eau, il y a de la boue, et aussi de l'eau claire. L'eau peut coexister avec ces éléments et, finalement, à travers la sédimentation, elle devient claire. La colère, la tristesse et l'anxiété sont comme la boue, tandis que la joie, le bonheur et la satisfaction sont comme l'eau claire. Une personne véritablement stable émotionnellement n'est pas dépourvue d'émotions négatives, mais comprend leur existence et, comme l'eau qui accepte la boue et l'eau claire, accepte toutes les émotions. Finalement, grâce à sa propre compréhension, elle parvient à une stabilité émotionnelle. Ainsi, l'impassibilité est la plus grande bonté, et c'est l'impassibilité qui permet d'atteindre la stabilité émotionnelle la plus solide. Ne pas avoir de désirs est ce qu'on appelle l'impassibilité. L'impassibilité peut briser la situation dans son ensemble. C'est la puissance de la plus grande bonté comme l'eau.