Zakat d'or : comment calculer votre obligation religieuse et financière ?

L’or n’est pas simplement un métal précieux utilisé pour la décoration, mais il s’agit d’une richesse réelle portant des obligations religieuses précises. Lorsque vous possédez une quantité déterminée d’or, vous pouvez être tenu de payer la zakat sur l’or – une obligation islamique claire et sans ambiguïté. La zakat, en général, est considérée comme un pilier fondamental de l’islam, et le Coran en a souligné l’importance en disant : ﴿أَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ﴾. Cependant, beaucoup de musulmans négligent précisément la zakat sur l’or, malgré son importance et la diffusion de la possession d’or comme moyen d’épargne et de protection contre l’inflation.

Comprendre les bases de la zakat sur l’or

La zakat sur l’or doit être versée à hauteur de 2,5% de la valeur de l’or pur, mais cela ne concerne pas tous ceux qui possèdent de l’or. Il y a des conditions spécifiques à remplir d’abord :

Premièrement : l’or doit atteindre le nisab : le nisab légitime est le seuil minimum qui oblige à payer la zakat. Le Prophète ﷺ a dit : “Il n’y a pas de zakat sur l’or jusqu’à ce qu’il ait vingt dinars”. Les savants ont estimé cela à environ 85 grammes d’or pur 24 carats.

Deuxièmement : il faut qu’une année hijri complète s’écoule : la zakat n’est due que si vous conservez l’or pendant une année lunaire entière sans interruption.

Troisièmement : vous devez être propriétaire en pleine possession : l’or doit vous appartenir entièrement, sans dette envers quelqu’un.

Si toutes ces conditions sont réunies, vous êtes tenu de payer la zakat.

Quand payer la zakat sur l’or – différentes situations

Cas 1 : l’or d’investissement et de commerce

Si vous possédez de l’or dans le but d’investir ou de faire du commerce – que ce soit des lingots, des pièces d’or ou même des fonds d’investissement en or – la zakat vous est obligatoire sans aucun doute selon la jurisprudence. L’Imam Nawawi a indiqué dans Al-Majmou’ que les bijoux non utilisés et conservés pour l’épargne nécessitent la zakat. De même, les actions de sociétés minières et les fonds indiciels cotés en or (ETFs) sont soumis à la zakat.

Cas 2 : bijoux utilisés pour la décoration quotidienne

Ici, la divergence est claire entre les savants. La majorité des écoles (Malikite, Shafi’ite, Hanbalite) considèrent que les bijoux utilisés pour l’ornement – comme les bagues, bracelets et colliers – ne nécessitent pas de zakat, les traitant comme des vêtements ou des outils qui ne sont pas soumis à cette obligation.

Mais les Hanafites ont une position totalement différente : ils estiment qu’il faut payer la zakat sur tout or ou argent même utilisé pour la décoration, en se basant sur un hadith dans Sunan Abi Dawood où une femme n’a pas payé la zakat de ses bracelets, et le Prophète ﷺ l’a menacée de feu. Il existe aussi une troisième opinion chez certains Malikites selon laquelle la zakat sur la décoration est une seule fois.

Cas 3 : l’or possédé par l’homme

L’islam a interdit aux hommes de porter de l’or en disant : “Ce sont deux choses interdites aux hommes de ma communauté”, en référence à l’or et à la soie. Mais cette interdiction ne dispense pas de la zakat sur l’or que possède l’homme, qu’il s’agisse de bijoux ou de lingots.

Comment calculer la zakat sur l’or – en chiffres

Le calcul est très simple. La formule de base est :

Zakat sur l’or = 2,5% × la valeur marchande de l’or pur

Mais avant de calculer, il faut connaître le carat de votre or, car le taux de pureté varie :

• 24 carats : or pur à 100%
• 21 carats : contient 87,5% d’or pur
• 18 carats : contient 75% d’or pur

Le nisab varie selon le carat :

• 24 carats : 85 grammes
• 21 carats : environ 97 grammes
• 18 carats : environ 113 grammes

Exemple pratique pour 24 carats

Vous possédez 100 grammes d’or 24 carats. Le prix du gramme d’or pur sur le marché est de 400 riyals saoudiens.

Calcul :

• Or pur : 100 × 1 = 100 grammes
• Valeur totale : 100 × 400 = 40 000 riyals
• Zakat due : 40 000 × 2,5% = 1 000 riyals

Exemple pratique pour 21 carats

Vous possédez 100 grammes d’or 21 carats. Le prix du gramme d’or pur est de 400 riyals.

Calcul :

• Or pur : 100 × 0,875 = 87,5 grammes
• Valeur totale : 87,5 × 400 = 35 000 riyals
• Zakat due : 35 000 × 2,5% = 875 riyals

Exemple pratique pour 18 carats

Vous possédez 100 grammes d’or 18 carats. Le prix du gramme d’or pur est de 400 riyals.

Calcul :

• Or pur : 100 × 0,75 = 75 grammes
• Valeur totale : 75 × 400 = 30 000 riyals
• Zakat due : 30 000 × 2,5% = 750 riyals

Remarquez que dans cet exemple, la quantité ne dépasse pas le (85 grammes d’or pur), donc la zakat n’est pas obligatoire.

Qui a droit à la zakat sur l’or ?

La zakat sur l’or ne doit pas être donnée à n’importe qui. Le Coran précise clairement qui en est bénéficiaire : ﴿إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ﴾ [التوبة: 60].

Ce sont uniquement huit catégories :

1- Les pauvres : ceux qui ne trouvent pas de quoi subvenir à leurs besoins quotidiens ni pour se vêtir ni pour se loger.

2- Les miséreux : ceux qui ont peu mais pas assez pour couvrir leurs besoins essentiels.

3- Les employés de la zakat : ceux qui collectent et distribuent la zakat (les fonctionnaires et collecteurs).

4- Les personnes dont le cœur doit être rassuré : pour renforcer leur foi ou gagner leur amitié pour l’islam, qu’ils soient nouveaux convertis ou qu’on espère leur islamisation.

5- Pour la libération des esclaves : aider ceux qui cherchent à se libérer de l’esclavage.

6- Les endettés : ceux qui sont lourdement endettés et ne peuvent rembourser.

7- Dans le chemin de Dieu : dépenser pour ce qui sert l’islam, la religion, la défense de la communauté.

8- Le voyageur en détresse : celui qui est en voyage et a épuisé ses ressources, nécessitant une aide pour revenir chez lui.

Qui ne peut pas recevoir la zakat sur l’or ?

Certaines catégories sont interdites par la législation islamique de recevoir la zakat :

Les proches du Prophète ﷺ (Ahl al-Bayt) : le Prophète ﷺ a dit : “Les zakat ne sont que des ordures des gens”. S’ils ont besoin, ils doivent être aidés avec les meilleures richesses des musulmans.

Les riches : le Prophète ﷺ a dit : “La zakat n’est pas licite pour le riche”. Celui qui possède suffisamment de biens ou de revenus ne doit pas recevoir la zakat.

Les non-musulmans : la majorité des juristes s’accordent à dire qu’on ne doit pas donner la zakat à un non-musulman, car c’est une pratique réservée à la communauté musulmane.

Ceux dont vous subviennent : parents, enfants, épouse, sœur sans soutien – vous devez leur donner de votre propre argent.

Les paresseux capables de travailler : ceux qui ont la capacité de gagner leur vie mais laissent tomber par paresse.

Les règles religieuses pour donner la zakat sur l’or

Pour que votre zakat soit valide et conforme à la législation, il y a 12 règles à respecter :

1- La ponctualité : il faut la payer immédiatement à la fin de l’année hijri.

2- Ne pas retarder sans excuse : le retard sans raison légitime est un péché.

3- Ne pas déduire de dettes anciennes : les dettes passées ne s’annulent pas par la zakat.

4- La zakat doit venir d’un argent pur : il ne faut pas donner de l’argent mêlé à des choses illicites ou douteuses.

5- Éviter le show : la zakat est une adoration sincère, pas pour la réputation.

6- Respecter les huit catégories : ne donner qu’à ceux qui y ont droit.

7- Ne pas transformer la zakat en aumône volontaire : la zakat a une intention spécifique, distincte de la sadaqa.

8- La donner en totalité : il ne suffit pas de donner moins que le montant dû.

9- Ne pas donner à d’autres sans autorisation : la zakat est une pratique personnelle.

10- Ne pas favoriser des proches non éligibles : ne pas donner par favoritisme à des proches qui ne méritent pas.

11- Ne pas en faire un moyen d’intérêt personnel : la zakat ne doit pas être une contrepartie à un service ou avantage matériel.

12- Ne pas tricher : réduire volontairement le poids ou le prix pour éviter la zakat est interdit.

L’importance de payer la zakat sur l’or

Payer la zakat sur l’or n’est pas qu’un simple devoir financier. Cela comporte des bénéfices spirituels et sociaux profonds :

Purification de la richesse : la zakat purifie l’argent des impuretés et augmente la bénédiction.

Développer la générosité : cela habitue l’âme à donner, à être généreux et à partager.

Justice sociale : elle redistribue la richesse des riches vers les pauvres, réduisant ainsi les écarts sociaux.

Grande récompense : le Prophète ﷺ a dit à propos de celui qui retarde ou refuse de payer la zakat : “Il n’y a pas de propriétaire d’or ou d’argent qui ne paie pas son dû, sauf qu’il lui sera présenté, le Jour du Jugement, des plaques de feu qu’il brûlera sur ses côtés, son front et son dos. Quand elles seront refroidies, elles seront renouvelées pour lui, dans un jour qui équivaut à cinquante mille ans, puis il verra son chemin, soit vers le Paradis, soit vers le Feu” [rapporté par Muslim].

La zakat sur l’or non matériel

La zakat ne concerne pas uniquement l’or physique (bijoux et lingots). L’or numérique et les investissements en or nécessitent aussi la zakat :

Fonds indiciels cotés en or (ETFs) or

Si vous possédez des fonds d’investissement en or soutenus par de l’or réel, ils sont traités comme si vous possédiez l’or lui-même. La zakat doit être versée à hauteur de 2,5% de leur valeur marchande après un an.

Actions de sociétés minières et d’or

Le calcul diffère selon votre intention :

• Pour la spéculation : la zakat est sur la valeur marchande, à 2,5%
• Pour l’investissement à long terme : la zakat ne concerne que les profits en liquide

Calcul des profits

Pour l’or physique ou les fonds soutenus : on évalue la valeur totale de l’or au prix du marché à la fin de l’année, on y ajoute les profits, puis on verse 2,5% si le nisab est atteint.

Pour les outils non directement soutenus par l’or : on ne verse la zakat que sur les profits réalisés, à 2,5%.

Questions fréquentes sur la zakat de l’or

Q : Si j’achète de l’or neuf, quand la zakat devient-elle due ?
Si un an hijri ne s’est pas écoulé depuis l’achat, la zakat n’est pas encore due. Elle devient exigible après une année complète à partir de la date d’acquisition.

Q : Puis-je payer la zakat en argent au lieu de l’or ?
Oui, il est permis de payer la valeur en argent équivalente au prix du marché le jour de la zakat.

Q : Que faire si je possède de l’or de différentes qualités ?
On regroupe tous les types d’or en les convertissant en or 24 carats, puis on calcule la zakat sur le total.

Q : L’or en gage est-il soumis à la zakat ?
Si vous en êtes le propriétaire réel, oui, il doit être zakatisé.

Q : Qu’en est-il de l’or offert ou hérité ?
Le délai de la zakat commence à partir du moment où vous en avez la possession effective, qu’il s’agisse d’un cadeau ou d’un héritage.

Q : Peut-on combiner l’or de ma mère avec le mien pour atteindre le nisab ?
Non, chaque personne doit calculer sa propre zakat. On ne peut agréger l’or que si c’est une propriété commune réelle.

En résumé

La zakat sur l’or est une obligation religieuse claire, qui incombe à tout musulman possédant une quantité d’or pur équivalente à 85 grammes ou plus, après un an hijri complet. La zakat est calculée à 2,5% de la valeur marchande.

Les conditions sont simples, le calcul est facile, mais le respect des règles religieuses est essentiel. Que votre or soit physique, investissement ou portefeuille numérique, la règle est la même. Et il faut comprendre que la zakat n’est pas une charge financière seulement, mais une adoration qui purifie l’âme, réalise la justice sociale et plaît à Allah سبحانه وتعالى.