Konfusius berkata: Saya tidak dilahirkan untuk memahaminya; saya adalah orang yang mencintai hal-hal kuno dan cerdas untuk mencarinya.
Yang Bojun: Konfusius berkata: “Saya bukan orang yang dilahirkan dengan pengetahuan, tetapi orang yang mencintai budaya kuno dan rajin dan gesit untuk mendapatkannya.” ”
Qian Mu: Tuan berkata: "Saya tidak dilahirkan untuk tahu! Saya menyukai yang dahulu dan memintanya dengan rajin! ”
Li Zehou: Konfusius berkata: “Saya tidak dilahirkan dengan pengetahuan, tetapi saya mencintai zaman kuno dan bekerja keras untuk menjelajahinya.” ”
Penjelasan rinci:
Bab ini sepenuhnya mengikuti dari bab sebelumnya, yang membahas masalah kebijaksanaan dan praktik lebih banyak dari perspektif manusia, dan dalam bab ini, Konfusius menggunakan dirinya sebagai contoh untuk menggambarkan masalah bagaimana individu tertentu memperoleh kebijaksanaan. “Lahir”, bawaan, apriori; “dari” mengacu pada “kelahiran”, “mengetahui”, kebijaksanaan olehnya, kebijaksanaan oleh kelahiran, kebijaksanaan secara alami, kebijaksanaan apriori. Yang disebut “orang kuno yang baik” menyukai peninggalan orang bijak, peraturan kuno, dll. “Min”, dipinjam sebagai “ibu jari”, ibu jari, ditransliterasi menjadi “konfirmasi”. “Orang-orang kuno yang baik” tidak hanya beralih dari buku ke buku, tetapi harus “dikonfirmasi” dalam praktik praktis; “Mencari”, memilih, “peka mencari”, mengkonfirmasi dan memilih.
Selama ribuan tahun, citra Konfusius telah didistorsi oleh Konfucian korup yang tak terhitung jumlahnya dan anti-Konfusianisme, sengaja atau tidak sengaja; Selama ribuan tahun, kebohongan tentang Konfusius telah menjadi kebenaran di mulut para Konfucian dan anti-Konfusianisme yang korup. Dalam Analek, Konfusius menggunakan dirinya sebagai contoh untuk dengan jelas mengungkapkan pandangannya tentang “kuno”, yaitu, untuk “mencarinya secara sensitif”, “dari” mengacu pada “kuno”, dan untuk mengkonfirmasi dan memilih “kuno”, yang merupakan sikap sebenarnya Konfusius terhadap “kuno”. Dalam bab sebelumnya, Konfusius telah menjelaskan bahwa kebijaksanaan berasal dari praktik, dan dalam bab ini, Konfusius telah memperjelas bahwa warisan orang bijak dan peraturan kuno harus dikonfirmasi dan dipilih, dan konfirmasi dan pilihan tidak dapat dipisahkan dari praktik orang-orang saat ini.
Dalam bab ini, Konfusius mengusulkan tiga langkah untuk mempelajari pengetahuan dan kebijaksanaan para pendahulunya: baik, sensitif, dan mencari. Pertama-tama, warisan dan peraturan yang dipadatkan oleh pengetahuan dan kebijaksanaan para pendahulu kita harus dihormati, diperlakukan dengan baik, dan kemudian dipelajari dan dipelajari agar menjadi “baik”. Rasa hormat, kebaikan, dan kemudian belajar dan meneliti, setelah benar-benar menggenggam, kita perlu terus mengkonfirmasi dalam praktik, yang “sensitif”. “Kepekaan” memiliki dua arti: pertama, pengetahuan dan kebijaksanaan para pendahulu berasal dari praktik mereka saat ini, dan zaman telah berubah, kondisinya telah berubah, dan penerapannya mungkin tidak valid atau berubah, yang harus dikonfirmasi dan ditemukan dalam praktik; Kedua, pemahaman pengetahuan dan kebijaksanaan para pendahulu, terutama mereka yang menembus kebijaksanaan waktu, harus perlahan-lahan dialami dan dieksplorasi dalam praktik untuk menemukan makna sebenarnya dari para pendahulu. Dengan konfirmasi, secara alami ada dasar untuk memilih, pilihan tidak dipilih secara mekanis, tidak dibagi oleh kriteria sederhana seperti benar dan salah, tetapi dikembangkan dan diperluas secara organik sesuai dengan praktik saat ini, sehingga dapat hidup sesuai dengan orang kuno dan hidup sesuai dengan diri sendiri, yang dapat dianggap sebagai “mencari”.
Terjemahan harfiah dari bahasa vernakular Zen
Konfusius berkata: Saya tidak dilahirkan untuk memahaminya; saya adalah orang yang mencintai hal-hal kuno dan cerdas untuk mencarinya.
Konfusius berkata: Saya bukan orang yang terlahir dan apriori bergantung pada alam, apriori dan bijaksana, tetapi hanya orang yang suka belajar, mempelajari klasik orang bijak dan peraturan kuno, dan mengkonfirmasi dan memilihnya dalam praktik. **$COTI **$PEOPLE **$WOO **
Halaman ini mungkin berisi konten pihak ketiga, yang disediakan untuk tujuan informasi saja (bukan pernyataan/jaminan) dan tidak boleh dianggap sebagai dukungan terhadap pandangannya oleh Gate, atau sebagai nasihat keuangan atau profesional. Lihat Penafian untuk detailnya.
Pertukaran Cryptocurrency - Penjelasan Mendalam tentang 《Lunyu》: Untuk semua yang menyalahpahami Konfusius -子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
Konfusius berkata: Saya tidak dilahirkan untuk memahaminya; saya adalah orang yang mencintai hal-hal kuno dan cerdas untuk mencarinya.
Yang Bojun: Konfusius berkata: “Saya bukan orang yang dilahirkan dengan pengetahuan, tetapi orang yang mencintai budaya kuno dan rajin dan gesit untuk mendapatkannya.” ”
Qian Mu: Tuan berkata: "Saya tidak dilahirkan untuk tahu! Saya menyukai yang dahulu dan memintanya dengan rajin! ”
Li Zehou: Konfusius berkata: “Saya tidak dilahirkan dengan pengetahuan, tetapi saya mencintai zaman kuno dan bekerja keras untuk menjelajahinya.” ”
Penjelasan rinci:
Bab ini sepenuhnya mengikuti dari bab sebelumnya, yang membahas masalah kebijaksanaan dan praktik lebih banyak dari perspektif manusia, dan dalam bab ini, Konfusius menggunakan dirinya sebagai contoh untuk menggambarkan masalah bagaimana individu tertentu memperoleh kebijaksanaan. “Lahir”, bawaan, apriori; “dari” mengacu pada “kelahiran”, “mengetahui”, kebijaksanaan olehnya, kebijaksanaan oleh kelahiran, kebijaksanaan secara alami, kebijaksanaan apriori. Yang disebut “orang kuno yang baik” menyukai peninggalan orang bijak, peraturan kuno, dll. “Min”, dipinjam sebagai “ibu jari”, ibu jari, ditransliterasi menjadi “konfirmasi”. “Orang-orang kuno yang baik” tidak hanya beralih dari buku ke buku, tetapi harus “dikonfirmasi” dalam praktik praktis; “Mencari”, memilih, “peka mencari”, mengkonfirmasi dan memilih.
Selama ribuan tahun, citra Konfusius telah didistorsi oleh Konfucian korup yang tak terhitung jumlahnya dan anti-Konfusianisme, sengaja atau tidak sengaja; Selama ribuan tahun, kebohongan tentang Konfusius telah menjadi kebenaran di mulut para Konfucian dan anti-Konfusianisme yang korup. Dalam Analek, Konfusius menggunakan dirinya sebagai contoh untuk dengan jelas mengungkapkan pandangannya tentang “kuno”, yaitu, untuk “mencarinya secara sensitif”, “dari” mengacu pada “kuno”, dan untuk mengkonfirmasi dan memilih “kuno”, yang merupakan sikap sebenarnya Konfusius terhadap “kuno”. Dalam bab sebelumnya, Konfusius telah menjelaskan bahwa kebijaksanaan berasal dari praktik, dan dalam bab ini, Konfusius telah memperjelas bahwa warisan orang bijak dan peraturan kuno harus dikonfirmasi dan dipilih, dan konfirmasi dan pilihan tidak dapat dipisahkan dari praktik orang-orang saat ini.
Dalam bab ini, Konfusius mengusulkan tiga langkah untuk mempelajari pengetahuan dan kebijaksanaan para pendahulunya: baik, sensitif, dan mencari. Pertama-tama, warisan dan peraturan yang dipadatkan oleh pengetahuan dan kebijaksanaan para pendahulu kita harus dihormati, diperlakukan dengan baik, dan kemudian dipelajari dan dipelajari agar menjadi “baik”. Rasa hormat, kebaikan, dan kemudian belajar dan meneliti, setelah benar-benar menggenggam, kita perlu terus mengkonfirmasi dalam praktik, yang “sensitif”. “Kepekaan” memiliki dua arti: pertama, pengetahuan dan kebijaksanaan para pendahulu berasal dari praktik mereka saat ini, dan zaman telah berubah, kondisinya telah berubah, dan penerapannya mungkin tidak valid atau berubah, yang harus dikonfirmasi dan ditemukan dalam praktik; Kedua, pemahaman pengetahuan dan kebijaksanaan para pendahulu, terutama mereka yang menembus kebijaksanaan waktu, harus perlahan-lahan dialami dan dieksplorasi dalam praktik untuk menemukan makna sebenarnya dari para pendahulu. Dengan konfirmasi, secara alami ada dasar untuk memilih, pilihan tidak dipilih secara mekanis, tidak dibagi oleh kriteria sederhana seperti benar dan salah, tetapi dikembangkan dan diperluas secara organik sesuai dengan praktik saat ini, sehingga dapat hidup sesuai dengan orang kuno dan hidup sesuai dengan diri sendiri, yang dapat dianggap sebagai “mencari”.
Terjemahan harfiah dari bahasa vernakular Zen
Konfusius berkata: Saya tidak dilahirkan untuk memahaminya; saya adalah orang yang mencintai hal-hal kuno dan cerdas untuk mencarinya.
Konfusius berkata: Saya bukan orang yang terlahir dan apriori bergantung pada alam, apriori dan bijaksana, tetapi hanya orang yang suka belajar, mempelajari klasik orang bijak dan peraturan kuno, dan mengkonfirmasi dan memilihnya dalam praktik. **$COTI **$PEOPLE **$WOO **