Ті, хто є поблажливими до себе, зазвичай не є суворими до інших. Як правило, ті, хто є поблажливими до себе, також більш терпимі до інших, і це не є моральним самозобов'язанням, а є продовженням глибокого психологічного механізму. З психологічної точки зору, стосунки людини з собою часто формують прототип її стосунків зі світом. Ті, хто може з розумінням ставитися до власних помилок і обмежень, зазвичай інтерналізують більш підтримуючі внутрішні об'єктні стосунки. Вони не базують свою самоцінність на зовнішніх досягненнях чи визнанні інших, тому рідше проектують тривогу на інших. Навпаки, ті, хто є суворими до себе, часто мають всередині «суворого критика», який критикує не лише себе, а й безсвідомо звертається до інших. Як людина ставиться до себе, часто стає фільтром для її інтерпретації поведінки інших. Люди з високим рівнем самоакцепта легше щиро і з емпатією розуміють мотиви інших, тоді як самокритики, як правило, схильні дивитися на навколишній світ з недовірою та прискіпливістю. Ті, хто дбайливо ставиться до себе, мають більшу емоційну стійкість і більше ресурсів емпатії, щоб по-справжньому зрозуміти труднощі інших. Ця внутрішня та зовнішня узгодженість емоційної моделі також відзеркалює теорію об'єктних стосунків щодо внутрішніх батьків і внутрішніх дітей. Той, хто може ніжно ставитися до себе, зазвичай інтерналізує більш здоровий образ опікуна, що дозволяє їм не лише самостійно заспокоюватися, але й надавати емоційну підтримку ззовні. Вони не потребують звинувачувати інших, щоб відвернути біль від самозаперечення, і не потрапляють у контроль чи критику через власну тривогу.