Криптовалютна біржа - Детальний аналіз «Лунь Юй»: для всіх, хто неправильно тлумачить Конфуція - Звідси: «Я не народжений з знанням, я люблю старовину і прагну її здобути».

Конфуцій сказав: Я не народжений, щоб це зрозуміти; Я людина, яка любить стародавні речі і має кмітливість, щоб їх шукати.

Ян Боцзюнь: Конфуцій сказав: «Я не людина, яка народилася з знаннями, а людина, яка любить давню культуру і старанна та спритна, щоб її здобути.» ”

Цянь Му: Пан сказав: «Я не народився, щоб знати! Мені подобаються стародавні, і я ретельно їх прошу! ”

Лі Цзехоу: Конфуцій сказав: «Я не народився з знаннями, але любив старовину і наполегливо працював, щоб її дослідити.» ”

Детальне пояснення:

Цей розділ повністю слідує попередньому, який розглядає питання мудрості та практики більше з точки зору людини, і в цьому розділі Конфуцій наводить себе як приклад для ілюстрації проблеми того, як конкретні особи набувають мудрості. «Народжений», вроджений, апріорно; «of» означає «народження», «знання», мудрість через нього, мудрість за народженням, мудрість за природою, апріорну мудрість. Так звані «добрі стародавні» люблять реліквії мудреців, стародавні правила тощо. «Min», запозичене як «thumb», великий палець, транслітерується як «підтвердження». «Добрі давні» не лише переходять з книги в книгу, а мають бути «підтверджені» на практиці; «Шукаю», вибираючи, «чутливий до пошуку», підтверджуючи і вибираючи.

Протягом тисячоліть образ Конфуція спотворювався безліччю корумпованих конфуціанців і антиконфуціанства, навмисно чи ненавмисно; Протягом тисячоліть брехня про Конфуція стала правдою в устах корумпованих конфуціанців і антиконфуціанців. У «Аналектах» Конфуцій використовував себе як приклад, щоб чітко висловити свої погляди на «давнє», тобто «шукати його чутливо», «з» означає «давнє», а також підтвердити і обрати «давнє», що є справжнім ставленням Конфуція до «давнього». У попередньому розділі Конфуцій чітко дав зрозуміти, що мудрість походить із практики, а в цьому розділі Конфуцій ще чіткіше зазначив, що спадщина мудреців і стародавні правила має бути підтверджена і обрана, а підтвердження і вибір нерозривно пов’язані з практикою сучасних людей.

У цьому розділі Конфуцій запропонував три кроки для вивчення знань і мудрості своїх попередників: добрий, чутливий і шукаючий. По-перше, спадщина і правила, стиснуті знаннями та мудрістю наших попередників, мають бути поважані, доброзичливими, а потім вивчаними та вивченими, щоб бути «добрими». Повага, доброта, а потім навчання і дослідження — після справжнього розуміння ми маємо продовжувати підтверджувати це на практиці, що є «чутливим». «Чутливість» має два значення: по-перше, знання та мудрість попередників походять із їхньої нинішньої практики, і часи змінилися, умови змінилися, і їх застосування може бути недійсним або зміненим, що потрібно підтвердити і відкрити на практиці; По-друге, опанування знань і мудрості попередників, особливо тих, хто проникає в мудрість часу, має поступово переживатися і досліджуватися на практиці, щоб відкрити справжнє значення попередників. З підтвердженням природно існує основа вибору, вибір не вибирається механічно, не поділяється на прості критерії, такі як добро і неправильно, а органічно розвивається і розширюється відповідно до сучасної практики, щоб відповідати стародавнім і собі, що можна вважати «пошуком».

Буквальний переклад дзен-сленгу

Конфуцій сказав: Я не народжений, щоб це зрозуміти; Я людина, яка любить стародавні речі і має кмітливість, щоб їх шукати.

Конфуцій сказав: Я не людина, яка народилася і апріорно залежить від природи, апріорно і мудра, а просто людина, яка любить вивчати, вивчати класику мудреців і давні правила, і підтверджувати та обирати їх на практиці. **$COTI **$PEOPLE **$WOO **