ミームコインから離れ、10年の視点で本物の資金を稼ぐ：Web3起業家の投資の真髄

模因币？碰都没碰过。

但这不是他错过了什么风口，反而说明了一个更深层的问题------他想的东西完全不一样。

Karnika E. Yashwant，圈子里都叫他KEY先生。14歳で中退した彼は、今や資産を持つWeb3起業家だ。複数の会社を運営し、従業員数は150人を超え、本社はドバイにある------彼の理想の未来のデジタル自由港。

多くの人と違い、KEY先生は次の暴騰通貨を追いかけない。彼の論理は非常にシンプル：信念に基づいて投資する。そしてその出発点はただ一つのライン------本当に買ったものを理解すること。

"投資のとき、私は明日の価格は見ません、"彼は言う、“十年後にいくら価値があるかだけを気にします。”

ノイズを切り、ファンダメンタルズに集中

彼の方法は特に目立つものではない------市場のノイズを遮断し、ファンダメンタルズを研究し、機関投資家のように冷静に考える、ただそれだけだ。

イーサリアムが100ドルのときに買い、3500ドルのときにも買った。今も手元にある。イーサリアムが1000ドル割れの惨状を見たこともあるが、動揺しなかった。

なぜそんなに堅いのか？

"イーサリアムはずっと過小評価されている、"彼は説明する、“ビットコインは私の目には百万ドルクラスの資産だ。ただ、価格が追いついていないだけだ。”

彼の戦略は市場の感情に左右されず、固定されたフレームワークに基づいている。個人投資家がビットコインが17.5万に上がるか4.5万に下がるかで迷っている間に、KEY先生はすでに今後五年間の道筋を描いている。

"儲けは買うときに決まるものであって、売るときではない、"彼は言う。これは『金持ち父さん貧乏父さん』のロバート・清崎の見解とも一致する。“もしあなたが買ったものの未来価値を理解しているなら、あなたはすでに勝っている。ただ、市場価格がそれに追いついていないだけだ。”

個人投資家がいつも損をする理由

KEY先生は問題点を容赦なく指摘する。

"彼らには勝者の本能が全くない、"彼は率直に言う、“富を得たいと思っているが、痛みを耐え、未知の中で冷静さを保ち、混乱の中でも目を覚ましていられる準備ができていない。”

これは軽蔑ではなく、彼が無数のサイクルの中で実際に目にしてきた現実だ------短期の炒めに固執して堅実な戦略を放棄した人がどれだけいるか。

"みんな『2012年にビットコインを買っていれば大金持ちになれた』と言うが、実際には、価格が2倍、5倍に下落したときに損切りするだろう、なぜなら自信がないからだ、"と彼は指摘する。

彼の考えでは、富の蓄積の秘訣は流行を追うことではなく、流行に耐えられる人になることだ。

投資の六つの柱

KEY先生は、多くのサイクル、バブル、情報の混乱を乗り越えてきた個人の原則を実践している。

自分で調査する。 彼はインフルエンサーの話を鵜呑みにせず、流行に乗らない。すべての投資は深い個人調査から生まれる------技術、チーム、トークンモデル、タイミングの真の理解に基づく。理解できないものには手を出さない。

賢い資金の動きを観察。 個人投資家は受動的、機関は戦略的。KEY先生は資本の流れを密かに追跡し------先に仕込み、後に撤退、SNSでは決して誇示しない。

十年単位で考える。 ある資産が来月40％下落しても彼は気にしない、彼が見るのは十年後の動きだ。この長期的な視点が短期のパニックを避ける助けとなる。

信念は近道よりも価値がある。 波動に耐えるには方法だけでなく、信念も必要だ。彼が投資するのは資産だけでなく、待つ覚悟だ。

情報を絞り、沈黙を保つ。 最も難しい決断は何を買うかではなく、何を無視するかだ。彼はソーシャルの情報を選別し、価値のあるものだけに集中する。

絶対に模因币には手を出さない。 KEY先生は一度も模因币を買ったことがない。理解していないからではなく、興味がないからだ。彼の目には、模因币はギャンブルの心構えを象徴しており、価値投資ではない。"素早く刺激を求めるなら取引に行けばいいが、それを資産形成と混同しないでくれ、"と彼は言う。彼の投資ポートフォリオ------ビットコイン、イーサリアム、そして厳選された長期インフラプロジェクト------は、実用性、先見性、マクロ判断に基づいている。

短期間で富を得る秘訣はない

暗号通貨の世界に近道はなく、奇跡の通貨も、「千年に一度のチャンス」も存在しない。重要なのは思考の枠組みを明確に保つことだ。

KEY先生の物語は、流行に乗ることではなく、常に正しい判断力を持ち続けることにある。

"先に富を得てから成功するわけではない、"彼は締めくくる、“成功して初めて富を得るのだ。成功はまず心の問題であり、それ以外は自然についてくる。”