Sàn giao dịch tiền mã hóa - Giải thích chi tiết 《Luận Ngữ》: Gửi tất cả những người hiểu sai Khổng Tử - Tử viết: Người biết rõ, có đức, ít lắm

Khổng Tử nói: Có rất ít người dựa vào trí tuệ và đức hạnh.

Yang Bojun: Khổng Tử nói với Zilu: "Từ! Có rất ít người hiểu được đức hạnh. ”

Qian Mu: Ông nói: "Ồ! Đối với đức hạnh, quá ít người biết. ”

Li Zehou: Khổng Tử nói: “Zilu, có rất ít người hiểu được đức hạnh.” ”

Giải thích chi tiết:

Lời giải thích trên dựa trên câu sau: “Từ! Có rất ít người biết đức hạnh”, tương ứng với logic phi lý của “tiêu chuẩn của tôi” và “mô hình Lu”. Trước hết, “đức hạnh” được coi là một thứ có thể được chơi bởi một số ít những người được gọi là giới thượng lưu “đạo đức”, và một khi ai đó tuyên bố có thứ này, nó sẽ rực rỡ như một hoạn quan với dương vật giả. Tất nhiên, những người được gọi là giới thượng lưu sở hữu cái gọi là dương vật giả “đức hạnh” này luôn là một cuộc cạnh tranh cho tất cả các loại “tôi”, và cuối cùng nó chỉ là một cuộc cạnh tranh cho cái gọi là quyền nói, để “tôi” của “tôi” trở thành tiêu chuẩn của “đức hạnh” cuối cùng, và dương vật giả của “tôi” cuối cùng trở thành một cây gậy được sử dụng trên đầu mọi người, và tiền đề là tất cả mọi người, đàn ông đều bị thiến thành hoạn quan, và phụ nữ là nô lệ và nô lệ. Sau đó, cả đàn ông và phụ nữ đều thống nhất dưới sự sử dụng của cái gọi là cây gậy dương vật giả “đạo đức” này. “Tươi” được định nghĩa bởi nhóm những kẻ buôn bán dương vật giả này là tiếng nói trên, và đã trở thành “ít hơn, quá ít, rất ít”, và ẩn ý của nó là chỉ những người tuân theo cái gọi là “đức hạnh” của họ mới là nhiều hơn, đúng vậy, “quý ông” và giới thượng lưu. Logic khốn nạn này đã thiến Analects thành một cẩm nang lắp đặt dương vật giả, làm nô lệ suy nghĩ của mọi người trong hơn hai nghìn năm, và cuối cùng đạt được những hành động không biết xấu hổ của những kẻ buôn bán dương vật giả.

Câu chính xác phải là: “Những người biết và đạo đức là hiếm!” Ở đây, “bởi” không đề cập đến ba điều trên và những gì thường được cho là đề cập đến sinh viên Khổng Tử “Zilu”, nhưng ý nghĩa của “đi bộ và thực hành”, cách sử dụng này rất phổ biến, chẳng hạn như “Sách nghi lễ”, “Do đó, Longli là theo nghi lễ, được gọi là người tốt”; Từ nguyên thủy của “kiến thức” và “trí tuệ” có nghĩa là sự khôn ngoan; “Đức hạnh”, những gì đạt được bằng cách thực hành “con đường của thánh”; “Tươi”, âm thanh phẳng, có nghĩa là tươi mới và sống động. “Con đường của thánh nhân” là con đường để thay đổi thế giới của “con người không biết” thành một thế giới của “con người không tức giận”, không có khuôn mẫu cố định và cách đi tiên nghiệm, con đường được con người bước ra, nó là con người “từ” và chính con người “đi và thực hành”. Không ai “đi bộ, luyện tập”, nó đến từ đâu? Ngoài “kiến thức và đức hạnh”, một quý ông thực hành “con đường của nhà hiền triết” không có gì để “làm, thực hành” và không cần phải “đi, tu luyện”.

Biến thế giới của “những người không biết” thành một thế giới mà “con người không giận dữ”, “con đường của thánh nhân” không có cấp bậc, và “đức hạnh” có vị trí vì điều này, và do đó đạt được một cái gì đó, và lợi ích đó là “đức hạnh”. Và chính vì “con đường của thánh” không phải là tiên nghiệm, nhưng dựa trên thực tại, nó luôn luôn tươi mới và sống động. “Tươi” là gì? Mỗi ngày là một ngày tốt lành, mỗi lần là một thời gian hoa, luôn trong một sự đổi mới và sáng tạo, cái gọi là “trời khỏe, quý ông tự lực”. Đối với “con đường của nhà hiền triết”, “tri thức” là nền tảng, như chương trước đã nói, “Tôi không biết, số phận không phải là một quý ông”, không có trí tuệ thì không thể đảm nhận sứ mệnh của một quý ông; Và sứ mệnh của một quý ông là gì? Đó là “nghe, thấy, học và làm” và “đường lối của các thánh”, biến thế giới mà “con người không biết” thành một thế giới mà “con người không tức giận”. “Nghe, thấy, học và làm” và “đường lối của các thánh” không phải là một huyền thoại xa xôi, nhưng phải được thực hiện trong mọi khoảnh khắc hiện tại của thực tại, vì vậy họ được xếp hạng và do đó có “đức hạnh”. Duy trì sự tươi mới và sức sống của nó, và thể hiện nó một cách sống động vào lúc này, là sức sống của “ngửi, nhìn, học hỏi và làm” và “con đường của nhà hiền triết”.

Bản dịch theo nghĩa đen của tiếng Thiền

Khổng Tử nói: Có rất ít người dựa vào trí tuệ và đức hạnh.

Khổng Tử nói: Một quý ông thực hành và thực hành “nghe, nhìn, học và làm” và “con đường của thánh” sẽ luôn ở giữa sự đổi mới và sáng tạo. **$BTC **$ETH **$LTC **