Криптовалютная биржа - Подробное объяснение 《Лунь Юй》: для всех, кто искажает Конфуция - 子曰：由诲女，知之乎！知之为，知之；不知为，不知；是知也！

Конфуций сказал: «Я вас учил, понимаете?» Знать — значит делать, знать; Я не знаю, что делать, я не знаю; Вот что ты знаешь!

Ян Боцзюнь: Конфуций сказал: «By! Научить тебя правильному отношению к тому, знаешь или не знаешь! Знать — значит знать, не знать — значит не знать, это мудрость и мудрость. ”

Цянь Му: Мистер сказал: «О! Я научу тебя знать! Ты знаешь то, что знаешь, и можешь знать то, чего не знаешь, что считается знанием. ”

Ли Цзэхоу: Конфуций сказал: «Цзылу, позволь объяснить тебе, что значит искать знание: знать — значит знать, не знать — значит не знать, это истинное знание.» ”

Подробное объяснение:

Приведённые выше три предложения и обычные разрывы предложений — «by! Ты знаешь, что делать? Знать — значит знать, не знать — значит не знать, это и есть знание. Ключевой вопрос — что именно означает «by»? Обычно ли его считают учеником Конфуция — «Зилу»? В «по знанию и добродетели их очень мало! В главе последовательное утверждение, что «by» относится к «Zilu», было опровергнуто, и эта глава остаётся такой же. По этому вопросу приводится конкретный анализ. В «Аналектах» Конфуций всегда называл Зилу фиксированным употреблением, то есть «Юйе». Например: «Ты смелее меня, и нечего брать», «Ты тоже страна тысячи колесниц, и можешь управлять её налогами, но не умеешь быть доброжелательным», «Ты тоже плодороден, кем быть в политике?» «Ты тоже повышен!» Я не заходил в комнату! «Пару слов можно оценить, и на то есть причина!» «И так далее. И это грамматическое явление используется не только в Цзылу, но и в «Аналектах» Конфуция всегда используется «Хуэй Е», чтобы назвать Янь Хуэй, например: «Сяньцзай, Хуэй Е!» «Вернись, а не чтобы помочь мне!» и так далее. Это особое предложение также носило Цзыгуна: «Как ты смеешь оглядываться назад?» Услышав это, можно знать десять, а если дать — знать два. Видно, что это стандартное употребление в «Аналектах», и считать «из» «Зилу» — это абсолютная глупость. Этот идентификатор теперь исправляет грамматическую ошибку, существующую уже более 2000 лет, и слово «by» не должно рассматриваться как «sub-road». Также, что значит «of» слова «знание»? Если это так, почему в оригинальном тексте напрямую не используется «знание — это знание, не знание — это незнание, это знание»?

Оставив в стороне вопросы с грамматикой, обычное объяснение столь же нелепое: знание — это знание, незнание — значит не знать, это истинное знание, это мудрость и мудрость? Ты знаешь то, что знаешь, и можешь знать то, чего не знаешь, считается ли это знанием? Если это так, то самой знающей и мудрой должна быть такая машина, у которой следующая процедура: она отвечает только на вопросы о том, знает ли она или нет, и есть только два ответа: знание и незнание; Затем строго устанавливается так, чтобы дать ответ «зная и не знать» согласно фиксированной программе «знай и не знать». Это объяснение — типичный глупый трюк. Вопрос может опровергнуть этот трюк: знать, почему ты знаешь, как не знать, почему ты не знаешь, как различия между знанием и незнанием известны? Такой трюк, как и предыдущие трюки в стиле Лу, — это та же ублюдковая логика.

Правильное предложение: «Обучая женщин, знаете ли вы!» Знать — значит делать, знать; Я не знаю, что делать, я не знаю; Это знание. На самом деле, слова «by» и «know» в этой главе соответствуют предыдущей главе «люди могут и делают это; Нет, пусть узнают.» «From» — практику, если использовать более распространённое слово, — это «практика»; «преподавание», преподавание; «Женщина» — это ваша общая подделка, ваше значение — здесь относится ко всем людям. «Знать это», «Чжи» означает «учить женщин», «знать это», быть мудрым и обладать мудростью, практикуя то, чему учишь. «За» и «ложно». Что такое «ложь»? Это не врождённое, а созданное человеком. Всё творение и инновации — это дело человека, и без искусственного искусства как мы можем создавать и внедрять инновации? «For» — это «by», что является реальной практикой реальных людей. «Знание — значит делать», делать это со знанием и практиковать по мудрости. «Знание», мудрость за мудростью, мудрость через практику согласно мудрости, «of» относится к предыдущему «познанию для», и эта мудрость, а также изначальная мудрость «обучения женщин», отличается от первоначального «знания воли», поэтому это новая мудрость, «ведь» относительно предыдущего «by» — также является дальнейшей практикой. «Не знаю, что делать», не знаю, что делать. «Да», имея в виду вышеуказанное «знание — значит делать, знать; Я не знаю, что делать, не знаю. И судите и резюмируете это: «это» и «это есть».

В рамках структуры «небо, земля и человек» позиция даосизма о «недействии» вызывает большие сомнения относительно «созданного человеком». Что такое «бездействие»? Никто этого не делал. Даосизм считает, что в структуре «неба, земля и человек» есть врождённый естественный путь, поэтому существует теория «человек следует за землёй, земля следует за небом, небо следует по пути, а дао следует за природой», и затем предполагает, что исходное состояние человека ближе всего к природе, поэтому необходимо вернуться к простоте, уметь быть младенцем, а затем ломать все искусственные намерения и так далее. Конфуцианство не верит ни в какую так называемую мудрость, оторванную от реальности, не верит в существование какой-либо врождённой мудрости априори, и не верит, что пока эта мудрость найдена, она сможет стать святым и бессмертным. Конфуцианство считает лишь мудрость искусственной, практичной и практичной.

«Многообещающая», основная позиция конфуцианства, заключается в том, что всё основано на человеческой реальности, и вся человеческая мудрость неотделима от человеческой реальности, а настоящая практика также неотделима от краткого изложения мудрости. Можно увидеть, что Конфуций и Маркс до сих пор находятся в таком духе. В предыдущей главе были выделены вопросы «by» и «knowledge». Эта глава раскрыта взаимосвязь между ними: «by» — основа «знания», без «by» не имеет значения «знать»; Однако «by» неотделимо от «знания», и только через «знание» и «by» может появиться новое «знание», творение и инновации, и это самая фундаментальная мудрость. И эта фундаментальная мудрость не возникает из ниоткуда, а также исходит из человеческой исторической практики. Более того, этот процесс практики и мудрости, мудрости и практики «лёг» — это само бесконечное человеческое существование.

Буквальный перевод дзэн-народного языка

Конфуций сказал: «Я вас учил, понимаете?» Знать — значит делать, знать; Я не знаю, что делать, я не знаю; Это знание.

Конфуций сказал: Практика учит мудрости. дальнейшая практика по мудрости, чтобы появилась новая мудрость; Если мудрость, не основанная на практике, будет практикована дальше, новой мудрости не будет. Это самая фундаментальная мудрость. **$ZRX **$ZIL **$ZEN **