Sàn giao dịch tiền mã hóa - 《Luận Ngữ》 giải thích chi tiết: Gửi tất cả những người hiểu sai Khổng Tử - Tử Ngữ: Ba năm học không đạt, không dễ dàng, được vậy
Khổng Tử nói: Ba năm học không đến mức hoàn thiện, không dễ dàng đạt được, đó là thành tựu.
Yang Bojun: Khổng Tử nói: Đọc sách ba năm mà không có ý định làm quan, điều này thật hiếm có.
Qian Mu: Tiên sinh nói: Sau ba năm học, mà tâm vẫn chưa lên đến mức hưởng lộc, điều này thật không dễ dàng.
Lý Tắc Hậu: Khổng Tử nói: Học ba năm mà chưa có ý định làm quan, điều này rất đáng quý.
Giải thích chi tiết:
Phần trên và cách ngắt câu thường là “Ba năm học, không đến mức, không dễ đạt được”, theo logic giải thích này, liệu có phải “Trăm năm học, không đến mức, còn khó đạt hơn không”? Ngắt câu đúng phải là “Ba năm học không đến, về lúa gạo không dễ, đạt được”.
“Đến” nghĩa là hoàn mỹ, “không đến” nghĩa là chưa đạt đến mức hoàn mỹ. Trong đoạn trên, Khổng Tử nói: “Dù cổ kim, học vấn chân chính và người học đều không rời khỏi ‘Nội Thánh Ngoại Vương’, ‘Vì mình vì người’ của một thể thống nhất”. Loại học vấn này không chỉ trong sách vở, mà còn quan trọng hơn là trong thực tiễn hiện tại để đối chiếu, kiểm tra. Do đó, học ba năm mà đạt đến mức hoàn mỹ là điều không thể, vậy có tính là vô dụng không? Khổng Tử không nghĩ vậy, chỉ cần có thể “về lúa gạo không dễ”, coi như đã có thành tựu.
“Về lúa gạo không dễ” nghĩa là gì? “Lúa gạo”, do hiện nay dùng chữ giản thể là “谷”, dễ gây nhầm lẫn với “谷” trong núi. Thường thì “谷” ở đây được giải thích là tổng cộng lương thực, sau đó mở rộng ra thành lương thực và tiền lương. Thực ra, “谷” ở đây nên hiểu là “sống, còn sống”. Trong “Kinh Thi” có câu “Lúa gạo thì khác phòng, chết thì cùng huyệt”, chính là ý này. “Về lúa gạo không dễ” nghĩa là chỉ cần còn sống thì không thay đổi, suốt đời không biến đổi, “dễ” là ý nghĩa của sự thay đổi.
“Học” có vấn đề thoái chuyển. “Ba năm” chỉ là một ước lượng, không nhất thiết là đúng ba năm, có thể là năm ba, hoặc bảy tám năm, thậm chí ba, bốn mươi năm, nhiều người “học” đã hoàn toàn thay đổi, tại sao? Bởi vì họ chưa đạt đến mức không thoái chuyển, đã cúi đầu vì năm đấu gạo, vì danh lợi, vì những trò cười mới, học vấn của họ không có nền tảng vững chắc, khi phong trào đổi chiều, môi trường thay đổi, mọi thứ đều biến mất. Học, dù chưa đạt đến mức hoàn mỹ, nhưng về căn bản đã rõ ràng, đã thông suốt, mới có khả năng không thoái chuyển, mới có thể “về lúa gạo không dễ”, trạng thái này là một vị trí quan trọng của “học”, là thành tựu của học vấn, vì vậy gọi là “đạt được”. Còn chưa đạt đến trạng thái “học” không thoái chuyển, “về lúa gạo không dễ” của “Đạo Thánh nhân”, thì không thể gọi là “đạt được”.
Chân Trung nói thiền bạch thoại dịch nghĩa
Khổng Tử nói: Ba năm học không đến mức hoàn thiện, không dễ dàng đạt được, đó là thành tựu.
Khổng Tử nói: Nhiều năm nghe “Đạo Thánh nhân”, thấy “Đạo Thánh nhân”, “đối chiếu” “Đạo Thánh nhân”, trong xã hội thực tế không ngừng “kiểm tra”, dù không thể đạt đến mức hoàn mỹ, nhưng có thể đạt đến vị trí “học” không thoái chuyển suốt đời của “Đạo Thánh nhân”, đó mới gọi là “học” có thành tựu.
Trang này có thể chứa nội dung của bên thứ ba, được cung cấp chỉ nhằm mục đích thông tin (không phải là tuyên bố/bảo đảm) và không được coi là sự chứng thực cho quan điểm của Gate hoặc là lời khuyên về tài chính hoặc chuyên môn. Xem Tuyên bố từ chối trách nhiệm để biết chi tiết.
Sàn giao dịch tiền mã hóa - 《Luận Ngữ》 giải thích chi tiết: Gửi tất cả những người hiểu sai Khổng Tử - Tử Ngữ: Ba năm học không đạt, không dễ dàng, được vậy
Khổng Tử nói: Ba năm học không đến mức hoàn thiện, không dễ dàng đạt được, đó là thành tựu.
Yang Bojun: Khổng Tử nói: Đọc sách ba năm mà không có ý định làm quan, điều này thật hiếm có.
Qian Mu: Tiên sinh nói: Sau ba năm học, mà tâm vẫn chưa lên đến mức hưởng lộc, điều này thật không dễ dàng.
Lý Tắc Hậu: Khổng Tử nói: Học ba năm mà chưa có ý định làm quan, điều này rất đáng quý.
Giải thích chi tiết:
Phần trên và cách ngắt câu thường là “Ba năm học, không đến mức, không dễ đạt được”, theo logic giải thích này, liệu có phải “Trăm năm học, không đến mức, còn khó đạt hơn không”? Ngắt câu đúng phải là “Ba năm học không đến, về lúa gạo không dễ, đạt được”.
“Đến” nghĩa là hoàn mỹ, “không đến” nghĩa là chưa đạt đến mức hoàn mỹ. Trong đoạn trên, Khổng Tử nói: “Dù cổ kim, học vấn chân chính và người học đều không rời khỏi ‘Nội Thánh Ngoại Vương’, ‘Vì mình vì người’ của một thể thống nhất”. Loại học vấn này không chỉ trong sách vở, mà còn quan trọng hơn là trong thực tiễn hiện tại để đối chiếu, kiểm tra. Do đó, học ba năm mà đạt đến mức hoàn mỹ là điều không thể, vậy có tính là vô dụng không? Khổng Tử không nghĩ vậy, chỉ cần có thể “về lúa gạo không dễ”, coi như đã có thành tựu.
“Về lúa gạo không dễ” nghĩa là gì? “Lúa gạo”, do hiện nay dùng chữ giản thể là “谷”, dễ gây nhầm lẫn với “谷” trong núi. Thường thì “谷” ở đây được giải thích là tổng cộng lương thực, sau đó mở rộng ra thành lương thực và tiền lương. Thực ra, “谷” ở đây nên hiểu là “sống, còn sống”. Trong “Kinh Thi” có câu “Lúa gạo thì khác phòng, chết thì cùng huyệt”, chính là ý này. “Về lúa gạo không dễ” nghĩa là chỉ cần còn sống thì không thay đổi, suốt đời không biến đổi, “dễ” là ý nghĩa của sự thay đổi.
“Học” có vấn đề thoái chuyển. “Ba năm” chỉ là một ước lượng, không nhất thiết là đúng ba năm, có thể là năm ba, hoặc bảy tám năm, thậm chí ba, bốn mươi năm, nhiều người “học” đã hoàn toàn thay đổi, tại sao? Bởi vì họ chưa đạt đến mức không thoái chuyển, đã cúi đầu vì năm đấu gạo, vì danh lợi, vì những trò cười mới, học vấn của họ không có nền tảng vững chắc, khi phong trào đổi chiều, môi trường thay đổi, mọi thứ đều biến mất. Học, dù chưa đạt đến mức hoàn mỹ, nhưng về căn bản đã rõ ràng, đã thông suốt, mới có khả năng không thoái chuyển, mới có thể “về lúa gạo không dễ”, trạng thái này là một vị trí quan trọng của “học”, là thành tựu của học vấn, vì vậy gọi là “đạt được”. Còn chưa đạt đến trạng thái “học” không thoái chuyển, “về lúa gạo không dễ” của “Đạo Thánh nhân”, thì không thể gọi là “đạt được”.
Chân Trung nói thiền bạch thoại dịch nghĩa
Khổng Tử nói: Ba năm học không đến mức hoàn thiện, không dễ dàng đạt được, đó là thành tựu.
Khổng Tử nói: Nhiều năm nghe “Đạo Thánh nhân”, thấy “Đạo Thánh nhân”, “đối chiếu” “Đạo Thánh nhân”, trong xã hội thực tế không ngừng “kiểm tra”, dù không thể đạt đến mức hoàn mỹ, nhưng có thể đạt đến vị trí “học” không thoái chuyển suốt đời của “Đạo Thánh nhân”, đó mới gọi là “học” có thành tựu.