Web3哲学家Arnaud

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借假修真,借花獻佛,這就是金融煉金術。
與宏大敘事綁定,形成強烈的反身性;與戰略意義結合,形成獨特的生態位。
去創造夢,並稱之為共識。
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我逐漸意識到,我喜歡的是“不確定性”本身。
我不是為了收益而冒險,而是享受冒險本身,順便獲得收益。
天生的創業者,天生的賭徒,天生的船長,天生的堕天使。
我直覺選擇困難而危險的遊戲,在潛意識裡故意讓自己陷入危機,然後看我自己如何處理,並從中學習與進步。
九死一生,淬血為劍。
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1991年初,因伊拉克入侵科威特,美國發動海灣戰爭,速戰速決地戰勝了伊拉克。
海灣戰爭導致國際油價飆升,消費信心下滑,美聯儲陷入通脹與衰退的兩難處境。
這導致了1990-1991年衰退。
1991年2月28日,海灣戰爭結束。1991年6月,美國失業率達到峰值,這一現象被稱為“失業型復甦”;美國股市則提前定價了美國經濟的復甦。
It’s the ECONOMY, stupid!
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人有兩種本能:生本能和死本能。
前者對應著存在,後者對應著自毀。生是奮鬥,死是躺平。
這兩種衝動同時存在:生意味着“我可以改變這一切”,是流動與創造;死意味着“我無力改變這一切”,是停滯與消亡。
生是疲憊的、憤怒的、有力的,死是舒適的、寧靜的、解脫的。
生的代價是燃盡,死的代價是陨落。人需要成功來正向強化生本能,否則死的意志就會佔據上風,當形成習得性無助時,死的本能就最旺盛。
我清楚地在我的成長經歷中同時深刻地感受過這兩種本能。
當生的本能在極限中崩潰,死的本能就會佔據上風,抑制生命力,令人沉淪。於是,不得不渴望來自外界的肯定與支持,不得不用微弱的生命力繼續做嘗試。
於是痛苦、堅忍,也依靠他人的幫助,努力走了出來,便也想為雨中的他人撐傘。何其不易,若無強大的生的意志,如何戰勝死的精神?
許多人的心理問題,或當代年輕人的躺平心態,都出自於來自成長經歷的結構性失權和習得性無助。
我看三和大神的紀錄片,總覺得這隨時可能就是我的生活。日結、躺平,流浪天涯。許多在大理青旅和合租的青年,我在他們身上看到了自我合理化。
生命的本質是一種憤怒,憤怒是尋求改變的勇氣。憤怒,才覺得自己活了過來,才明白生命的力量。低級的憤怒向具體的人,向客服,向外賣員,向朋友,向伴侶;中級的憤怒向抽象的實體,向父權,向政治,向社會;高級的憤怒向命運本身,從無常手中奪回對自己的控制權。
許多人的憤怒被磨平了,因此精神陽痿
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翻了下2021-2022年發的。
遺忘了具體原因,但當時我似乎特別痛苦。在騰訊的時候痛苦,在字節跳動的時候痛苦,創業了好像不痛苦了。
那時的我真是個掙扎的理想主義者,不知道前方是什麼,唯有對世界的不信任、受抑制和疏離。
彼時我在與世界戰鬥,可能是因為沒有足夠的情感支持(或稱為“被好好愛過”),可能是因為懷才不遇不能如心創造的苦悶,可能是深圳和上海狹小的閣樓出租屋讓我身心壓抑。
我似乎保持著一種雙相的狀態,時而極其抑鬱,而後心中的憤怒和存在主義般的生命力又否定這種抑鬱。
龍蛇之變嗎?閱讀當年的文字,我只深深地感到:我在不斷求變。
永遠不滿足於現狀,卻永遠受困於心中的抑鬱,這是我的少年時代吧。我的煩惱屬於當時,沒有任何同情,相反是一種充滿趣味的觀察。
倘若我現在遇到當年的我,會說什麼話呢?
我會說:你很有趣,繼續探索吧,道路會為你展開。如果沒展開,就再試一次。
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我才知道前陣子傳的“霸王茶姬含有大量咖啡因是毒品”是馬前卒說的。
很搞笑啊,看b站彈幕才發現,原來真有那麼多人不知道茶葉裡天然存在咖啡因,以為咖啡因只存在於咖啡裡。然後因為咖啡因、可卡因、海洛因都是因字輩的,所以咖啡因也是准毒品。
具有中樞神經興奮效果的物質多了去了,難道都算毒品?
尼古丁不說,乙醇不說,偏偏逮著咖啡因說。耐人尋味。
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規律理解得越多,人就越“慈悲”。
這種慈悲的風險在於,越慈悲越“無情”,因此越虛無,越執著於“空”。
理解一切,然後去創造,因此成為棋手,而非棋子。
我已明白這一切的荒誕,但我選擇參與盛大的演出,承擔風險、感受喜悅與痛苦,這是存在主義的幸福。
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名利場上,如果你不在乎名,就能拿走利。
同理,找到那些在意自己名的人,從他們身上獲取利益。
名,就是ego,虛榮、被認可、道德高地。
一個成熟的談判者,不需要外界給予名,而必須自己踏在堅實的自尊上。
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現在因為AI而離開Crypto的人,不懂Crypto,主要是不懂金融。
現在沉迷Crypto而不學習AI的人,不懂AI,主要是不懂經濟。
都學,同步學,蒸汽機與證券一樣重要。
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被理解是平庸者的特權。
高分辨率,因此孤獨。
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理性的本質是懷疑,即解構。有趣的是,幸福的方式是自欺,即建構。
清醒地沉淪,是唯一智慧的選擇。
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研究了四種奢侈品服裝的代表風格。
1. TB賣的是版型:縮水美學。
設計哲學是律己。
所以面料要挺括(高仿反而喜歡做軟),選牛津紡棉和高支硬羊毛。
2. LV賣的是工藝:表面工程。
設計哲學是表現。
所以要找印染和衣服表面建築結構的表現力,並重視金屬的處理。
3. Zegna和LP賣的是面料:觸覺奢侈。
設計哲學是悅己。
所以要找頂級羊毛羊絨和亞麻,重視面料本身的光澤感。
4. 山本耀司賣的是剪裁:動態空間。
設計哲學是自由。
所以要選有垂墜感的Wool Garbadine和非對稱剪裁,找長風衣和裙褲,感受有重力的流動感。
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將會在加密貨幣上浪費更多時間。
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市場最常見的謬誤,就是認為下跌是因為“某人/某機構賣了”,而上漲是因為“某人/某機構買了”。
這是一個好的敘事傳播方式,絕大多數人會相信,但不是真相。
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『他真誠地錯把自己的肉欲當作浪漫的戀情,錯把自己的優柔寡斷視為藝術家的氣質,还錯把自己的無所事事看成哲人的超然物外。他心智平庸,却孜孜追求高尚雅緻,因而從他眼睛裡望出去,所有的事物都蒙上了一層感傷的金色霧紗,輪廓模糊不清,結果就顯得比實際的形象大些。他在撒謊,却從不知道自己在撒謊;當别人點破他時,他卻說謊言是美的。他是一個理想主義者。』
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不是清高和善良害了你,是愚蠢和盲目害了你。
認不清真正聰明的人,識別不了真正的理想主義者,無法找到志同道合的戰友與導師,反而追逐那些包裝精緻的幻影。
這就是你時至今日還在失敗的原因。
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有些在加密貨幣市場賺到錢的人,登味是越來越重了。
動不動就是49年進國軍,這類比我看了不下十回。
難道現在畢業的大學生都去炒美股和做AI創業嗎?每個人畢業後起手就是一千萬美元試錯,外加一個在硅谷專門投AI start-up的爹和一個在華爾街做對沖基金的媽。
真的是站著說話不腰疼,每天閒著沒事就想來指點一下年輕人的人生,然後遙想當年叱咤風雲,哎呀現在這個世界怎麼變成這樣了,真是一代不如一代,在這種感懷的氛圍裡看著自己的帳戶餘額,感慨自己趕上了好時代。
就我看來,機會總是存在。技術與人才的新老交替之間,會湧現真正的非對稱機會。
天才、冷靜、勤奮、耐心。
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我們已經來到技術奇點。
偉大的創業者與投機者——兩者未必不是同一種人——將在此刻誕生。
我追憶證券與大航海時代,我追憶投行與鐵路整合時代,我追憶風險投資與互聯網時代。
??與AI時代?
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