ArannaTheRebelliousKitten

vip
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いくつかの考え:
善なる行動、善なる感受、そして構造的な善を区別する必要がある。
行動の善と感情の善は、善の成立を証明できない。なぜなら、行動や感情の喜びは、迎合や操縦の形態として現れる可能性があり、これが善を証明する十分条件ではないからだ。どんな具体的な行動も、より広い関係性の構造の中では、非善として覆される可能性がある。
したがって、善の言動の判断には一方向性がある:私たちは言動や感情の中から善から逸脱する兆候や構造を識別できるが、言動や感情から善の実現を証明することはできない。
したがって、善の必要条件は、感情や行動の善ではなく、構造の非傷害性、非支配性である。たとえ感情の悲しみや行動の分離であっても、関係が支配、操縦、傷害に向かわず、むしろ生命の自由と成長を促進するものであるならば、その関係は善を実現していると定義する理由がある。
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家の子猫はますます可愛くなってきて、通りかかるすべての友達にその可愛さを見てもらっています。こんなに可愛い子猫がいるなんて、私は本当に幸せです!🥺
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Following up on the previous Nature Select team's empathy assessment method, I also reviewed their MAPO training approach. The purpose of this training method is to enable the model to maintain a stable "empathy persona" during multi-turn interactions and provide relatively consistent responses.
In other words, the focus of this methodology is on the behavioral performance of the Agent itself, rather than understanding the true psychological model, guiding human-machine interaction toward explicit "health/goodness."
Furthermore, both papers lack an operationalizable definition of "empathy." Fr
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あるAI論文からのノート:
このEMPAによるエージェントの人格一貫性と共感を測定する論文を見てみたところ、この種の研究における重要な構造的偏りの一つは、実験評価が「観察されているときのエージェントの行動」を対象としており、「実際のインタラクションにおける行動」ではない点にあることに気づきました。これはAIの評価認識(Evaluation Awareness)の問題に関わります。
もう一つの大きなバグは、実験中のJudgeエージェントによる評価方法が、客観的な倫理基準ではなく、好みのシグナル(preference signals)に依存していることです。この種の評価は、行動の一貫性を表象することからのみ始めることができ、心理的改善効果を分析することは可能ですが、構造的な層における非支配的な倫理的正当性を真に測定することはできません。
もしエージェントの「共感」が、ユーザーに対する隠された感情操作や迎合であるとすれば、そのような「共感」が論理的にも倫理的にも有効であると証明できるのでしょうか?
しかしながら、この論文の特に意義深い点は、局所的な動力学モデルを構築し、測定不可能な心理状態を可視化された行動ベクトルに投影し、その過程の軌跡の中でその指標レベルを測定したことにあります。
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断続的に水泳を三ヶ月続けて、腹直筋と腹外斜筋のラインが徐々に現れ始め、体脂肪率もコントロールできて、体力も向上しました。三日泳ぎ、二日サボるというペースでは効果は微々たるものですが、やらないよりはましです😇
次にスノーボードを始めるために、空いている時間には腹部と下肢の運動をしてスキーの基礎を固める必要があります。スキーがしたい、スキーがしたい、スキーがしたい!
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「あなたが良くなっているとき、最初は必ず脆弱になり、その脆弱な瞬間は実は非常に重要な進歩の瞬間です。」
昨晩、アレックスと話しているときに、自分が取引市場についてまだ理解が浅いことに気づきました。さまざまなゲームの役割、量と価格の関係、感情の変動などの要素が巨大な迷路を形成していて、私は入り口で地図を理解できず、南と北さえ区別できません。
幸いにも元本は減っていないので、利益が一部戻っただけです。取引には確かに多くの関連する要素があり、私の認識体系の構築に大いに役立っています。特に、星空を見上げてマクロ構造を解体することに慣れていると、地に足をつけるために何かが必要です。伝統的な取引は、私がつかむことができ、私の特性に合い、最も現実に近い支えです。
最近、いくつかのトレーダーの考え方を追跡しており、特に彼らの市場の変動に対する実践的で巧妙なアプローチが好きです。重要な位置、重要なシグナル、トレンド、忍耐と規律が波の中で支える浮き板を築いています。この学問は非常に精巧です。
金融に対してずっと興味がなく、何度か学びかけてはやめてしまった。今学んでもあまりスムーズではない。ただ、以前誰かがトレーダーの特徴は「極度の自負」であると言っていたのを聞いて、確かにその通りだと思った。自分の原則を守ることに絶対の自信があり、自分の学習能力や感情管理能力を疑うことはない。私にとって取引を学ぶ主な目
ALEX0.62%
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以前自分に書いた文章を見返すと、「私は文学からビジネスに転向した。この選択が正しかったのか、今はまだわからない。」という一節がある。
この答えを私は4年間待っていました。
もし時間軸を延ばすと、$BTCの吸収構造は22年末まで遡ることができます。つまり、今年のこの牛市の狂乱は、主力が3年前に伏せた結果です。
しかし、私はあまり意志が強くなく、忍耐力もない人間です。昨日書店に行ったとき、艮卦を引きました。その文は「動きたいが動けない」です。艮は山を表し、止まるべきところで止まり、無駄に動かず、静かに安らかに待つことを守ります。
最近、業障の余毒を清めると、心は火に焼かれて膿が流れているようです。揺れ、停止し、再び揺れます。運命の操り手も shakeout します。たくさんの答えをすぐに知りたい、私はお香を立てて仏の袈裟を掴んで彼に救ってもらいたい。
因果は耕し、果実は待たなければならない。私はウィコフの因果論がとても好きです(彼の理論は予想外に「禅」の味わいがあります)。この卦象を引いたのも運命が私にヒントを与えているようで、どうやら天は私を愛しているようです。
記事をさらに読み進めると、次の段落があります:「私はこの世に一度来たからには、いくつかの真理は体験しなければ理解できないと信じています。もしすべてが虚構であるなら、真理は私の愛です。愛は私の人生の発展の糸口です。」
私は言っ
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生きている者は通りすがりの客であり、死者は帰る人である。
天地は一つの逆旅であり、万古の塵に同悲する。
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もしあなたが潘家園の露天市場に流れ着いた翡翠であれば、誰かがあなたを樹脂、玉髄、水沫子、染色ガラスだと言い、安くあなたを連れて行きたいと思っているでしょう。あなたがすべきことは、自分の価値を下げて人に連れ去られることではなく、真に目のある人があなたを見つけるのを静かに待つことです。
どんな質感の石でも、それ独自の光沢と模様によってのみ存在し、その存在は外部からの評価とは無関係です。
そして、どんな質感の石であっても、その存在価値は人間の価格設定とは無関係であり、それ自体の認識にのみ関係しています。
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市場の行動を理解し、その行動に基づいて取引戦略を策定し実行することは、2つの知恵です。
同じように、世の因果関係を理解し、因果関係に基づいて自分の貪り、怒り、無知を解消することも二つの知恵です。
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「父よ、もしあなたが願うなら、この杯を私から取り除けてください。しかし、私の意志ではなく、あなたの意志がなされますように。」(ルカ22:42)
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夜にワイコフを見て、$BTCに罠を仕掛けてみました。
現在はおそらくPhase Cの配布の上昇と下降の戻りであり、構造が確定している場合、以下の結論を導き出すことができます:
1. 次に、LPSYでショートをするために、戻りを捉える機会は無くなった。
2. BC-ST サポートラインは最後の逃げ道のチャンスです
3. 2026年は熊市場です
ウィコフの方法は、量と価格の関係において良い大きなトレンド観察の考え方を提供しますが、具体的な状況は今後の市場の動向を見なければなりません🤔
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自由でない世界に対処する唯一の方法は、あなたの存在そのものが反乱の行為となるほど、絶対的に自由になることです。
残酷な世界に対処する唯一の方法は、あなたの存在そのものが光を放つ行為となるほど、絶対的に輝くことです。
RDNT-5.23%
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最近半月間、翡翠や和田玉の短編動画ライブチャンネルを見て、宝石学を再び少し学び始めました。鉱物の色付け原理の物理的基盤について議論しているとき、突然熱力学とフロイトの死の本能との関連に気づきました。少し調べてみると、実際に5年前に熱力学を用いて死の本能を解釈した学者がいることがわかりました。
実はフロイトはずっと物理主義の影響を受けていた。
熱力学第二法則により、生命は宇宙がエントロピーの増加を防ぐ点状抵抗として再定義されることはできません。むしろ、生命は「絶えず破壊(エントロピーの増加)し、また絶えず創造(局所的秩序)」する動的プロセスと見なされるべきです。これは、私たちが掘り出した愛(つながりを受け入れる)と憎しみ(否定と排除)の知恵とちょうど呼応しています。
この関連性は自己組織化の運動にも反映されています。すべてのシステムが静寂に向かうわけではなく、外的な駆動力の下で、エントロピーの増加の中で局所的な秩序が現れることがあります。つまり、中心がなく、複雑な相互作用の中で、集団は自然に特定のルールや構造を形成するのです。
もし心理学が物理学からインスピレーションを受けることができるのなら、組織行動学にも組織のダイナミクスの基礎学習として少し物理学を加えるべきです。しかし、大学のカリキュラムにはこのような設計がなく、教授も言及したことがないので、少し残念です。
やはり拾い集めるこ
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$OKB は私にとって目を開かせるもので、入圈して以来初めてこのような価値のある通貨からの推進力を感じました。。。
OKB-0.75%
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hsjdjsvip:
今日は背中を押しに行く?今日は足を洗いに行く?
私は姉がいる男の子が姉とどのように接しているのか分かりません。
今日は弟と外出して食事をし、買い物をしました。3時間の間に、彼の突然のパンチ、絞め技、首を掴む、掌打を受けました。時々、肩を揉んでくれたり、背中を支えてくれたりする温かさもありました。
以前、短い動画でとても人気のある話題がありました。女の子が自分の弟とどう接するかについてです。どうやら皆の弟は幼稚で千篇一律のようです🫠
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おお、私の親愛なるフレン、
私の「奇跡」を称賛しないでください——
言語は思考の囚われの籠を析出し、私を閉じ込める。
傲慢な視線。
私は風の中の一筋の光です。
しかし、夜の呪いに屈服することを選ぶ;
私は雲の中の一滴の水です,
しかし、春の子宮として生まれ変わることを選んだ。
私は落ちたことがある、
土の静けさの中に停泊し、根を下ろす
誰も知らない静寂;
私も雷鳴です。
混沌の天際が突然開き、あなたたちを照らす
心の底に隠された不安。
私は柔らかくもたくましい魂です、
ちょうど女性の身体で呼吸する、
紅潮のように奔流し、双峰のように静かに佇む、
壮大な中で消えない火を守る、
深い谷で屈しない花を咲かせる。
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この世界は現在、混乱して騒がしいものであり、その現状を受け入れなければなりません。醜悪であろうとそうでなかろうと。
すべての人は因果関係によって定められた運命の軌道を歩んでおり、すべてが穏やかで精巧です。
今の因果を受け入れることでのみ、新しい変数を追加し、新しい因果を生み出すことができる。
変化を急ぎすぎることは、この世界と対抗することです。対抗と破壊は確かに調教をもたらすことができますが、決して癒しや変容をもたらすことはできません。
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無意味な議論をしないことは、一つの智慧である。
もしある人が冷酷で偏見に満ちているなら、その人生は恨みで満ちているに違いありません。そうであるなら、相手の生活には多くの悩み事があるのです。一時の快楽のために、自分が不必要な悪意に染まる必要はありません。他人に余計なストレスを与えないことも、立派な行いの一つです。
さらに、善意の真意は種をまくことにあります。この人がその後運を得て、自分の欠点に気づき、成長し変化し始めると、以前にまいた善意がこの時に彼の変化を助ける力に変わります。これが自らの大いなる功徳を成し遂げることにもなります。
最も重要なことは、自身が完全な存在であり、争いや他人を通じて何かを証明する必要がないということです。
「信じないなら、理解できないなら、あなたを説得する時間はありません、ごめんなさい。」
DON-0.75%
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取引と研究は相互に補完し合うもので、結局は考え、禁欲し、待つという芸術です。しかし、ローソク足と理論研究を長く続けていると、容易に虚無に陥り、足場を失ってしまうことがあります。
突然、隣の家の五指毛桃鶏スープの香りが漂ってきた。目を上げると、雨粒のついた緑の葉が見え、香りが窓辺の緑のつるを通って、思考を一瞬、陰雨の静かな午後に引き戻した。
私は普通でリアルな現在に生きています。素晴らしい、素晴らしい。
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