Vitalik: Por que construí Zuzalu

Autor original: Vitalik Buterin Título original: Why I Built Zuzalu Fonte original: palladiummag Compilador: Joey Zhong

Este artigo é a discussão em primeira pessoa de Vitalik sobre uma comunidade experimental chamada Zuzalu, que visa traduzir a cultura e a tribo online em lugares físicos e explora as ideias e práticas por trás disso. O autor destaca a singularidade de Zuzalu, descrevendo-a como uma comunidade virtual transnacional que está relacionada ao campo das criptomoedas, mas que também possui objetivos e cultura próprios. A experiência de Zuzalu envolveu a construção de uma minicidade que poderia abrigar 200 pessoas ao longo de dois meses. O objetivo deste experimento é misturar diferentes culturas e criar um senso único de comunidade. O artigo menciona alguns dos sucessos da experiência, incluindo avanços técnicos e sociais, bem como a internacionalização da comunidade. No entanto, o artigo também levanta uma série de questões e desafios, incluindo a dimensão e os objectivos de Zuzalu, e como manter a sua especialidade e apelo a longo prazo. O autor acredita que Zuzalu pode evoluir para uma estrutura com características como uma universidade, um mosteiro e um centro nómada digital, mas precisa de continuar a ser explorada e desenvolvida. No geral, este artigo discute uma experiência interessante que explora a convergência de comunidades online e físicas e como as conexões culturais e sociais podem ser moldadas e desenvolvidas num ambiente em mudança.

Nota do tradutor: Não existe uma tradução oficial formal de Zuzalu. A tradução literal de Pinyin é “Zuzalu”. O tradutor perguntou a Vitalik que Zuzalu é uma palavra interessante que ele criou e não tem um significado único. No entanto, na comunidade chinesa de Zuzalu, A o apelido informal amplamente utilizado é “Pig House”.

Tendemos a pensar nos lugares físicos e nas atividades e cultura que eles trazem consigo como estáticos. Como indivíduo, você pode optar por se mudar para um lugar específico: para São Francisco para apreciar sua cultura aberta e receptiva ou cenário de desenvolvimento de IA, para Berlim para apreciar a cultura hacker de código aberto, ou para a Ásia para fazer parte de um novo mundo e crescendo O mundo em ascensão.

Ao mesmo tempo, consideramos todas estas características como dadas, como partes exógenas e fixas do mundo humano – existem compromissos existenciais sobre os quais é necessário fazer escolhas. Mas e se as coisas pudessem ser diferentes? E se culturas ou tribos com seus próprios objetivos e valores formados online pudessem se materializar offline, e novos lugares físicos pudessem crescer devido à intenção e não ao acaso?

Idéias semelhantes têm circulado nos círculos filosóficos online há décadas. Em 1988, o sociólogo francês Michel Maffesoli escreveu um livro chamado O Tempo das Tribos, argumentando que a próxima era veria mais instituições exercidas dentro de grupos definidos por interesses comuns, em vez de história compartilhada ou sangue e solo. Recentemente, Balaji Srinivasan escreveu “O Estado em Rede”, argumentando que as comunidades definidas por interesses comuns podem começar como fóruns de discussão puramente online, mas com o tempo a “Encorporação” é o centro presencial. Da perspectiva da democracia económica, Fiers de David de Ugarte defende a cooperação cultural e económica entre grupos transnacionais, coordenando online e offline.

A comunidade transnacional virtual que o autor chama de lar, o espaço das criptomoedas, é um lugar único para visualizar essas questões. Por um lado, é uma indústria “tecnológica”. Todo o espaço funciona com software e matemática avançados, como blockchain e provas de conhecimento zero. Os usuários interagem com ele por meio de aplicativos executados em computadores e celulares, que recebem dados fornecidos pela Internet.

Mas também possui muitos recursos exclusivos. Ao contrário de outras indústrias tecnológicas, que muitas vezes estão consolidadas em torno de São Francisco ou, por vezes, na cidade de Nova Iorque, as criptomoedas resistiram curiosamente à atração gravitacional da centralização geográfica. A sede legal da Ethereum fica na Suíça, com uma segunda entidade importante em Cingapura. Muitos de seus desenvolvedores estão baseados em Berlim. As principais equipas de desenvolvimento estão localizadas em locais como a Roménia e a Austrália. Um protocolo de extensão da Camada 2 está localizado na Índia e o outro está localizado na China.

De certa forma, Ethereum já é uma dessas tribos da internet digital. Tem sido “realizado” frequentemente através de conferências regulares realizadas em todo o mundo, atraindo milhares de pessoas de cada vez. Eles oferecem aos participantes oportunidades de interação presencial regular e conexões casuais sem a necessidade de obter um visto dos EUA ou pagar um aluguel altíssimo. Durante semanas a fio, a comunidade Ethereum tem moldado a geografia humana em uma extensão maior do que apenas reagir a ela.

O começo de Zuzalu

A partir de 2022, tenho pensado em muitos desses tópicos há algum tempo. Li e revi o livro de Balaji Srinivasan sobre o estado da rede, escrevi sobre como poderiam ser as cripto-cidades e explorei questões de governança no contexto de estruturas digitais nativas de blockchain, como DAOs. Mas a discussão pareceu muito teórica e por muito tempo, e o momento parecia propício para experimentos mais práticos. A ideia do Zuzalu nasceu.

Zuzalu é um experimento que leva essas ideias para o próximo nível. Já temos casas de hackers, que podem durar meses ou até anos, mas normalmente abrigam apenas cerca de dez a vinte pessoas. Tivemos conferências que podiam acomodar milhares de pessoas, mas cada conferência durou apenas uma semana. É tempo suficiente para uma reunião casual, mas não para criar uma conexão verdadeiramente profunda. Então, vamos dar um passo em duas direções: criar uma minicidade temporária que possa acomodar 200 pessoas e durar dois meses.

Isso atinge um ponto ideal: é suficientemente ambicioso e diferente do que já é cansativo e repetitivo para que realmente aprendamos alguma coisa, mas ainda leve o suficiente para ser logicamente gerenciável. E também não está intencionalmente focado em nenhuma visão específica, de Balaji ou não, de como tal coisa deveria ser feita.

A obra começa em janeiro. Uma equipe de cerca de quatro pessoas começou a explorar o local e decidiu construir um resort em Montenegro. Os preços dos resorts costumam ser bastante caros, mas o poder de barganha de alugar cem apartamentos por vez, combinado com a escolha de um período fora de temporada, quando o resort geralmente está vazio, mantém o custo significativamente mais baixo.

Convidamos cerca de uma dúzia de convidados, que por sua vez convidaram muitos mais, e compartilhamos o formulário de inscrição em diversas comunidades: a comunidade Ethereum, com foco em pessoas que trabalham em provas de conhecimento zero, longevidade e nos desenvolvedores e pesquisadores mais amplos da indústria de biotecnologia, e na Europa racionalistas. Também empregamos investigadores e construtores do “meta”: tribos da Internet, estado da web, construção de comunidades e governação. Em fevereiro, a equipe havia crescido para cerca de oito pessoas e a logística foi rapidamente colocada em ação. Foi um desafio, mas surpreendentemente administrável, trabalhar com um resort existente.

No dia 25 de março, o evento começou e duzentos convidados chegaram rapidamente. A parte de “planejamento centralizado” do Zuzalu está disponível desde o início. Fizemos uma parceria com um restaurante local para criar um buffet de café da manhã baseado no menu do guru macrobiótico Brian Johnson. As refeições combinam os ideais e as necessidades práticas de Brian para determinar a dieta e o estilo de vida mais saudáveis, como manter um orçamento de US$ 15 por pessoa, por dia.

No lado das criptomoedas, a equipe 0xPARC criou o Zupass, um sistema de identidade baseado em provas de conhecimento zero que você pode usar para provar que é residente de Zuzalu sem revelar quem você é. Isso pode ser usado pessoalmente ou online, incluindo login anonimamente em aplicativos como o Zupoll. Logo depois, transformamos a varanda de um dos nossos apartamentos em academia.

O que aconteceu desde então, no entanto, foi inteiramente de baixo para cima. A tradição de tomar banho frio todas as manhãs surgiu naturalmente e cresceu com o tempo. O grupo começa a cozinhar sua própria comida de forma independente. Um mês depois, começamos a cantar no karaokê. Inicialmente, a equipa principal organizou uma sala de conferências com equipamento audiovisual de alta qualidade e criou uma página web que qualquer residente pode utilizar para reservar horários e organizar os seus próprios eventos sem autorização. Logo, os moradores começaram a criar subeventos e faixas começaram a aparecer.

Em suma, Zuzalu sente que atingiu o seu objetivo principal: reunir uma nova mistura de culturas e sentir-se como uma cidade.

O que aprendemos?

O “fator de forma” de duzentas pessoas vivendo em um lugar por muito tempo funciona. As pessoas querem vir e quase todo mundo que vem diz que gostou da experiência. Isso refletiu algo que experimentei mais tarde em uma conferência de blockchain de quatro dias na nação insular de Palau, no Pacífico: o evento foi deliberadamente reduzido a um formato de conferência formal e, em vez disso, contou com atividades informais de convivência. Muitos participantes expressaram seu apreço por este evento único. componente de evento.

(Nota: O tradutor esteve profundamente envolvido no Palau Blockchain Summit. Esta viagem também inspirou a ideia de iniciar a Rede Arquipélago - Archipelago.Network é um ciberespaço utópico que explora e realiza a auto-soberania, reunindo pessoas de todos em todo o mundo para se procurarem. Uma exploração da governação em cadeia por indivíduos soberanos e digitalmente livres, o arquipélago é uma metáfora para uma forma de organizar o mundo e as pessoas, onde a coexistência não se baseia em relações de poder, mas tira força da diversidade .)

A extensão da duração de Zuzalu conseguiu criar uma mentalidade diferente ao longo do tempo. Uma conferência de quatro dias é uma pausa na sua vida, mas uma estadia de dois meses é a sua vida. Acontece que, pelo menos para alguns, os pequenos mas altamente concentrados efeitos de rede de algumas centenas de pessoas que se preocupam com as coisas que nos interessam podem de facto substituir os grandes mas mais difusos efeitos de rede das megacidades do mundo.

A ideia de construir e testar uma tecnologia dentro de uma comunidade dedicada de entusiastas também se mostrou bem-sucedida. O Zupass começou essencialmente como um software desajeitado de hackathon, mas por meio do uso em tempo real e do feedback do usuário, a usabilidade melhorou rapidamente e significativamente, tornando-se mais utilizável do que aplicativos blockchain de muitos anos atrás. O estilo de vida saudável é também uma tecnologia – que funciona melhor como tecnologia social – e isto está a melhorar rapidamente em Zuzalu.

Ainda não atingimos o nosso objetivo de desenvolver uma versão mais barata e menos demorada do estilo de vida de extrema longevidade de Brian Johnson, mas certamente fizemos progressos significativos. Tecnologias com uma forte componente cultural que desenvolvam simultaneamente novas ferramentas de software e novos hábitos humanos podem ser bem adequadas a esta abordagem.

Dito isto, ainda há muita experimentação a ser feita. Os pagamentos criptográficos, um sonho de longa data das comunidades Bitcoin e Ethereum, existem, mas são limitados. Ninguém está sequer considerando usar um DAO para governar Zuzalu, uma organização autônoma descentralizada que funciona no blockchain. Uma comunidade de 200 pessoas com duração de dois meses é muito curta, muito pequena ou ambas as coisas para que algo assim realmente faça sentido. Mas estes dois sonhos são importantes e as experiências futuras, sejam elas conduzidas pela comunidade Zuzalu ou por projectos independentes, farão sem dúvida um esforço mais concertado para os concretizar.

Zuzalu também conseguiu tornar-se uma comunidade altamente internacional: nenhum país representa mais de um terço dos participantes; sem surpresa, os dois primeiros são os Estados Unidos e a China. Esta diversidade é em grande parte deliberada, uma estratégia deliberada para evitar ser capturada pelas lutas internas e pelos excessos de qualquer cultura nacional. Em termos de áreas temáticas, Zuzalu é menos diversificada: embora as comunidades não criptográficas também estejam presentes e apreciem a experiência, a comunidade Ethereum é claramente a pioneira.

Mas talvez isso não seja um fracasso: a grande diversidade não significa representar igualmente a sociedade ou a humanidade como um todo, mas sim reunir estrategicamente e construir pontes entre grupos que de outra forma não se importariam uns com os outros.

Que perguntas ficam sem resposta?

O que este experimento não faz tão bem é demonstrar claramente o que fazer em seguida. A “Nação em Rede” de Balaji fala da história multissecular das “sociedades comunistas” de pequena escala nos Estados Unidos e noutros lugares, mas também enfatiza uma grande visão geopolítica: o movimento de descentralização, um século XXI de não movimento alinhado, protegendo a liberdade num mundo iliberal e altamente conflituoso. Talvez tal movimento pudesse até oferecer uma alternativa pacífica aos pólos geopolíticos instáveis da China e dos Estados Unidos, no entanto, Zuzalu não tem nenhuma sensação real de alcançar um objectivo tão elevado.

Muitos movimentos culturais – nomadismo digital, criptoanarquismo e outros – desenvolveram-se inicialmente com entusiasmo, mas desde então estabilizaram-se e tornaram-se parte da paisagem política e cultural global. São estáveis, até importantes, mas em última análise não mudam o mundo uma vez que saturam a sua base de entusiastas da natureza. O “zuzalulismo” sofrerá o mesmo destino? Na verdade, seria bom diminuir um pouco as suas ambições e deixar isso acontecer?

É fácil pensar que o Zuzaluismo na sua forma atual está destinado a ser um nicho. A comunidade que Zuzalu atraiu, embora impressionante, também tinha preconceitos claros: muitos participantes eram jovens, poucos eram famílias com crianças e aqueles que vieram ficaram apenas alguns dias, sendo que cerca de um terço dos participantes já são nómadas digitais. Graças aos subsídios, muitas pessoas que não são ricas podem vir, mas a julgar pelas suas ligações pessoais, ainda são bastante elitistas.

De um modo mais geral, muitas evidências sugerem que grandes porções de populações anteriormente estáticas raramente recomeçam e mudam-se para algum lugar, a menos que sejam confrontadas com um poderoso “factor de impulso”, como uma verdadeira guerra de conquista para tomar as suas próprias terras. Mesmo na Rússia, menos de um por cento da população deixou o país após o início da guerra actual. É claro que muitos dos que partiram eram os melhores e mais brilhantes da Rússia, cuja função era enfraquecer as forças agressivas e dar o exemplo a outros países que pudessem fazer o mesmo. Mas também é claro que a imigração em massa está longe de ser uma grande solução para grandes problemas geopolíticos.

Então isso deixa a questão: para onde vamos a partir daqui? A história está repleta de exemplos de reuniões intencionalmente organizadas de médio e longo prazo que não viraram o mundo de cabeça para baixo, mas ainda assim deixaram um impacto valioso. As universidades são um bom precedente para se pensar – um precedente irônico, considerando quantos de nós estávamos ansiosos para perturbar as universidades tradicionais há uma década com serviços MOOC online como Udacity e Coursera, mas ainda assim um precedente que ainda está por vir. precedente recebido.

Os mosteiros são outro exemplo. Há alguns anos, o filósofo Samo Burja perguntou por que não existiam mosteiros dedicados ao aperfeiçoamento de software, visto que muitos engenheiros de software ganharam dinheiro suficiente e agora aspiravam ao avanço espiritual pessoal. Em última análise, a comunidade Zuzalu tem ambições mais elevadas do que a fundação de universidades e mosteiros, mesmo que sejam inferiores às de consertar a política global. Em qualquer caso, um modelo adaptado a um novo domínio raramente é uma cópia exata de algo específico que veio antes dele.

A minha previsão é que Zuzalu se tornará parcialmente uma estrutura com aspectos como uma universidade, um mosteiro e um centro nómada digital. Mas também introduzirá atividades inteiramente novas, como a “incubação” de novas tecnologias, incluindo tecnologias sociais, através de testes em comunidades específicas. Também encontrará o seu lugar na “meta”, tornando-se um local de encontro para futuros construtores de vários novos lugares físicos e novas sociedades. Dito isto, ainda há um longo caminho a percorrer. Muitas estradas são inexploradas ou mesmo desconhecidas, por isso a viagem apenas começou.

Vitalik Buterin é o fundador do Ethereum.