Na antiga China, os Han também eram conhecidos por serem bons cantores e dançarinos. Mas por que, na era moderna, os 55 grupos étnicos minoritários são conhecidos por cantar e dançar, enquanto os Han parecem apenas se gabar? Durante os períodos das Primaveras e Outonos e dos Reinos Combatentes, as canções populares coletadas no "Clássico da Poesia" eram frequentemente cantadas e dançadas pelos camponeses durante o trabalho ou em festivais, como a canção de amor "Guanguan jujiu, na beira do rio", que provavelmente tinha uma cena de dança e canto improvisada por trás. Com a chegada da Dinastia Tang, a "Dança das Vestes de Plumas" nas cortes era deslumbrante, as dançarinas vestiam tecidos leves e dançavam graciosamente ao som de instrumentos como o huqin e o pipa, enquanto festas populares apresentavam lanternas e danças do dragão, criando uma atmosfera vibrante. Nos tempos da Dinastia Song, os mercados de telhados de cerâmica e as companhias de ópera da Dinastia Yuan e Ming, e as feiras da Dinastia Qing, os Han nunca faltaram com canções e danças; a dança do tambor de Shandong e a dança do leão do sul, todas eram celebrações cheias de música e dança. Mas, na era moderna, por que parece que os Han "não sabem dançar"? No final da Dinastia Qing e no início da República, o pensamento confucionista valorizava tanto os "rituais" que dizia que "não deve mover-se sem rituais", e uma mulher que se mostrasse dançando facilmente poderia ser rotulada como "indecente". Por exemplo, as damas da alta sociedade na Dinastia Qing queriam aprender os estilos de dança exuberantes da Dinastia Tang? Não havia chance! Elas deviam ser modestas e respeitosas, seguindo os "valores femininos". Isso fez com que muitas danças e canções populares se tornassem mais reservadas, limitadas a apresentações privadas ou em grupos pequenos. Em contraste, as minorias étnicas, como os uigures de Xinjiang, se reúnem ao redor das fogueiras em danças de Makhisi, com homens e mulheres de todas as idades cantando e dançando livremente; a dança do pavão da etnia Dai em Yunnan, com movimentos tão belos quanto uma pintura, não se importava com os constrangimentos dos rituais. Eles vivem em áreas remotas, onde o confucionismo não alcança, e a música e a dança se tornam parte do cotidiano. No início da nova China, especialmente entre 1949 e a década de 1970, o país promovia o estilo simples de "roupas de tecido grosso", com uniformes "Mao" em cinza, azul e verde dominando, promovendo a "simples e austera"; roupas coloridas eram vistas como "luxo burguês", e os trajes das danças populares Han foram substituídos por camisas azuis de tecido grosso, tornando a dança menos festiva e gradualmente perdendo sua atratividade. Isso também contribuiu significativamente para o declínio da cultura de canções e danças Han. O governo da época promovia a "união étnica", enquanto as danças das minorias étnicas eram isentas dessa restrição de vestuário uniforme devido à sua "característica étnica".