Na mídia social chinesa, a linha de eliminação não é um termo técnico estritamente definido, mas sim uma gíria emocional da internet.

Quem usa frequentemente “linha de eliminação”, geralmente não é alguém que vê o mundo de um ponto alto, mas sim alguém que olha de cima, dominado por emoções.

Usar “linha de eliminação” para descrever a sociedade, na essência, é usar o fracasso extremo dos outros como desculpa para a própria preguiça cognitiva.

Falar da sociedade como se fosse uma linha de eliminação, muitas vezes, significa que a pessoa não está realmente em um ponto alto, nem tem coragem de olhar para baixo, apenas cria medo para parecer mais consciente.

A mentalidade e motivação de quem usa esse termo: criar uma sensação de superioridade através do medo, olhando os outros de uma “perspectiva de sobrevivente”.

Essas pessoas geralmente: não dominam realmente as regras.

Apenas racionalizam o fracasso dos outros antecipadamente.

Uma avaliação rápida: conhecimento fraco + desejo forte de se expressar.

Características de um “entendedor superficial”: aprendeu um pouco de sociologia, investimentos, teoria dos jogos, superficialmente.

Usa palavras extremas para parecer “perspicaz, cruel, realista”.

Na essência: trata problemas de probabilidade como se fossem certezas.

Transforma questões de tendência em julgamentos de destino.

Quem realmente tem compreensão, na maioria das vezes, evita usar esse termo; quem usa, geralmente, é uma pessoa sem cultura, com QI não muito alto.

A razão é simples: no mundo real, quase não há uma linha de eliminação absoluta, apenas mudanças de probabilidade, sem uma solução única.

Especialistas discutem estruturas, não uma linha de vida ou morte.

Discutem custos, caminhos, espaço de jogo.

E não “você está acabado”.

A linha de eliminação é uma expressão preguiçosa, que substitui análises complexas por conclusões emocionais diretas.

Essa expressão, por si só, mais parece uma projeção cognitiva do que uma compreensão real da sociedade americana.

Transformar “amostras extremas” em “conclusões sistêmicas”, ao ver um morador de rua na rua dos EUA → deduzir que a sociedade americana está à beira do colapso → concluir que o sistema americano falhou.

É um típico viés de amostragem + amplificação emocional.

No nível psicológico: é uma forma de se confortar, não de ter empatia pelos outros.

Muitos chineses “sentem pena dos americanos”, mas essa pena tem uma implicação subentendida:

Ainda bem que estou na China.
Ainda bem que aqui não é tão ruim.
O verdadeiro objeto dessa pena costuma ser a si mesmo.

Ela satisfaz três necessidades psicológicas:

Encontrar uma referência mais triste para sua insatisfação.

Externalizar a incerteza para o sistema dos outros.

Reforçar que, embora reprimidos, pelo menos não vivem na rua.

Por isso, você vai perceber um fenômeno contraditório:

Sentir pena dos moradores de rua nos EUA,

mas ser extremamente indiferente às pessoas na base da pirâmide social ao seu redor.

Ignorar as dificuldades estruturais do próprio país.

Isso não é empatia, é uma questão de sensação de segurança.