Sobre o cavaleiro tradicional e o espírito do Bushido
Neste mundo atual, onde a atenção e a capacidade de pensar estão excessivamente dispersas e fragmentadas,
cada vez menos pessoas as seguem.
Na teoria da hierarquia das necessidades de Maslow, tudo é uma extensão do pensamento de baixo para cima.
Fomos educados assim, e o estado da educação também muda conosco.
A busca humana por educação e teoria também é uma extensão do zeitgeist da época.
Como na antiga China, os guerreiros, agricultores, comerciantes, o que se diz que "todos os demais são inferiores, só os estudos são elevados"
é também um produto do sistema de governo imperial.
Naquela época, as pessoas exaltavam a veneração ao rei, a impressão formada na educação desde a infância se estende, e nosso tempo também é assim.
Depois que as regras são estabelecidas, o tempo as cria, e os detalhes de sua formulação antes de serem definidas podem ser uma série de grupos improvisados.
Maslow também é assim.
A forma do idealismo é, no final, explicável pelo seu tempo,
interpretando regras e criando aquele ciclo falso de fechamento e ressonância.
Mas, na verdade, é sempre um grupo de pessoas controlando outro grupo.
Seja para cooperação ou controle.
Tudo o que derivamos das histórias que contamos
me faz refletir.
A combinação de significado vem da extensão das histórias, e a criatividade dessas histórias pode provocar reflexões sobre o significado.
Portanto, quando o eu busca significado, talvez esteja, na verdade, buscando um tempo que seja seu próprio ajuste ao seu tempo.
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Sobre o cavaleiro tradicional e o espírito do Bushido
Neste mundo atual, onde a atenção e a capacidade de pensar
estão excessivamente dispersas e fragmentadas,
cada vez menos pessoas as seguem.
Na teoria da hierarquia das necessidades de Maslow,
tudo é uma extensão do pensamento de baixo para cima.
Fomos educados assim,
e o estado da educação também muda conosco.
A busca humana por educação e teoria também é uma extensão do zeitgeist da época.
Como na antiga China, os guerreiros, agricultores, comerciantes,
o que se diz que "todos os demais são inferiores, só os estudos são elevados"
é também um produto do sistema de governo imperial.
Naquela época, as pessoas exaltavam a veneração ao rei,
a impressão formada na educação desde a infância se estende,
e nosso tempo também é assim.
Depois que as regras são estabelecidas, o tempo as cria,
e os detalhes de sua formulação antes de serem definidas
podem ser uma série de grupos improvisados.
Maslow também é assim.
A forma do idealismo é, no final, explicável pelo seu tempo,
interpretando regras e criando aquele ciclo falso de fechamento e ressonância.
Mas, na verdade, é sempre um grupo de pessoas
controlando outro grupo.
Seja para cooperação ou controle.
Tudo o que derivamos das histórias que contamos
me faz refletir.
A combinação de significado vem da extensão das histórias,
e a criatividade dessas histórias pode provocar reflexões sobre o significado.
Portanto, quando o eu busca significado,
talvez esteja, na verdade, buscando um tempo que seja seu próprio ajuste ao seu tempo.