“Sou católico”

Eu estava contemplando o uso das palavras “Sou católico” e me perguntando quando e por que se tornou necessário dizer isso.
Uma reflexão:
Hoje, infelizmente, não basta dizer que sou cristão, pois isso não descreve sua fé e seu sistema de crenças.
O cristianismo, em muitos casos, foi sequestrado pelo oposto do que significa ser cristão.
Você tem alguns “cristãos” que acreditam que um terceiro templo precisa ser construído para que uma vaca vermelha possa ser sacrificada antes do retorno de Jesus. Esses “cristãos” acreditam que matar o inimigo desse plano é a vontade de Deus. Como alguém que leu a Bíblia com a chave para entendê-la sendo Jesus no Novo Testamento consegue se reconciliar com isso?
Quando as pessoas tentam justificar a violência ou a destruição de “inimigos”, o Novo Testamento não deixa espaço para isso. Jesus confronta consistentemente o impulso humano de prejudicar, dominar ou destruir aqueles que tememos ou não gostamos.
Suas palavras vão diretamente contra a injustiça e a tomada de vidas.
1. Jesus ordena amor, não violência, contra os inimigos.
Ele diz claramente: “Amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem” (Mateus 5).
Isso não é sentimentalismo. É uma proibição direta contra tratar os inimigos como descartáveis ou menos humanos.
2. Jesus rejeita retaliação e ciclos de dano.
Quando Pedro tentou defendê-lo com uma espada, Jesus o deteve: “Guarda a tua espada… porque todo aquele que usar a espada, à espada morrerá.”
Ele se recusa a permitir que a violência, mesmo a “justificada”, defina Seu movimento.
3. Jesus expõe a injustiça de prejudicar os outros em nome de Deus.
Em Lucas 9, quando os discípulos quiseram invocar fogo sobre uma aldeia samaritana, Jesus os repreendeu.
Ele desqualifica a ideia de que Deus aprova destruir pessoas que nos oponham ou ofendam.
4. Jesus identifica misericórdia, não vingança, como a marca do povo de Deus.
Ele ensina: “Bem-aventurados os misericordiosos, porque alcançarão misericórdia.”
Misericórdia não é fraqueza.
É a recusa em participar de injustiça, crueldade ou desumanização.
5. Jesus revela o coração de Deus por cada pessoa, mesmo aquelas rotuladas como “inimigos.”
Na cruz, enfrentando violência estatal e ódio de multidões, Ele diz: “Pai, perdoa-lhes.”
Ele se recusa a espelhar a injustiça feita a Ele. Ele quebra o ciclo, ao invés de continuá-lo.
Também percebo que estamos perdendo algo profundamente humano
Nosso senso de dignidade, contenção e os valores cristãos que afirmamos possuir.
Há uma raiva justa que muitos sentem diante do sofrimento e da injustiça no mundo. Mas, junto a ela, notei algo mais sombrio se enraizando em mim: uma raiva constante que não desaparece, e uma luta crescente com o ódio no meu coração.
Como católico, sou chamado a amar meu inimigo e orar por aqueles que fazem o mal. Estou tentando viver isso, mas acho difícil quando testemunho sofrimento e a aparente celebração da destruição.
Sinto culpa pela raiva que carrego. Vou à confissão com ela, oro com ela, e ainda assim ela permanece.
Não sei como devemos conciliar o amor pelos inimigos com a realidade do mal e o dano que ele causa. Posso entender orar por transformação—pela paz, pelo arrependimento, pela luz—mas o perdão parece estar muito distante agora.
O que eu sei é que não quero que essa raiva endureça meu coração.
Rezo por cura, por paz que ainda não sinto, e pela graça de odiar o mal sem me deixar consumar por ele.
Pelo mundo. Por todos. Em todos os lugares.
Precisamos de ajuda além de nós mesmos.
Acorde e pare de seguir aqueles que dizem que Jesus é qualquer coisa além de paz, amor e misericórdia.
Meu desejo sincero é chegar a um estado onde eu não sinta mais ódio, mas um forte desejo ardente de orar por aqueles que estou criticando e por aqueles que alegremente estão envolvidos na guerra e no assassinato sem fim.