Lời tựa dịch giả
Ethereum là gì? Bỏ qua khía cạnh kỹ thuật, Ethereum là một cộng đồng của những nhà tư tưởng và triết học, họ khao khát tự do, sự mở cửa và ước mơ về một thế giới Phi tập trung, đang tiến hành thử nghiệm cải tiến về kinh tế và xã hội. Có lẽ đây chỉ là một “giấc mơ”, nhưng cũng như như đã nói trong văn bản, chính vì không có ai từng thử qua, chúng ta mới phải sâu hơn vào lĩnh vực chưa biết, vì vậy tôi nghĩ rằng đây hơn hết là một thử nghiệm tư duy và phong trào văn hóa. Tôi nhớ rằng tôi đã đọc một câu trên trang web Kernel, tôi không thể tìm thấy nguồn cụ thể nữa, ý nghĩa chung là nói rằng, chúng ta không nói về công nghệ, vì công nghệ luôn thay đổi, chỉ tư duy mới có thể vĩnh cửu. Hãy để chúng ta tận hưởng những tư duy vĩnh cửu này qua bài viết dịch tuần này!
Bài viết này tóm lược
Bài viết này là của Ethereal Dreamers (Những người mơ mộng mộng), tác giả: Cộng đồng Kernel. Tổng cộng bài viết này khoảng 4800 từ, dự kiến mất 35 phút để đọc hết.
Nội dung văn bản
Nhà Triết học Hư vô
Chúng tôi là những người sáng tạo âm nhạc
Chúng tôi là những người mơ ước 01928374656574839201
Chúng ta là những người chìm đắm trong dòng thời gian dài đầy bí ẩn.
Lịch sử đã được chôn vùi trong quá khứ của trái đất,
Chúng tôi xây dựng Ninive bằng sự thở dài.
Sự vui vẻ đã xây dựng Tháp Babel;
Và sau đó, nó đã phá hủy chúng.
Để tuyên bố giá trị của thế giới mới đối với thế giới cổ xưa;
Bởi vì mỗi thời đại đều là một giấc mơ sắp chết,
hoặc là một giấc mơ sắp được sinh ra.
——《頌歌》Arthur O’Shaughnessy[1]
Làm thế nào để nó phù hợp với Kernel?
Hình thức của bản tóm tắt này khác hẳn với bất kỳ nội dung khác bạn có thể tìm thấy trong chương trình giảng dạy. Điều này xảy ra vì khi nói về hình dạng của ước mơ chung, không thể không tham khảo ý kiến của nhiều người khác nhau, lắng nghe nhiều giọng điệu, quan điểm, góc nhìn và cả kinh nghiệm cá nhân. Vì vậy, chúng tôi mời Mihai Alisie, Karl Floersch, Rhea Myers, Virgil Griffith, Simon de la Rouviere, Kei Kreutler, Toby Shorin, Laura Lotti và Sam Hart cùng lên sân khấu với chúng tôi, vượt qua giới hạn thời gian, cố gắng khám phá tấm màn che của hy vọng vô hình chung của chúng ta, từ đó hiểu rõ hơn về hình dạng của nó.
Ý đồ của bài viết này là chạm đến và dự đoán nhiều nội dung mà chúng tôi sẽ thảo luận trong tuần này và trong vài tuần tới. Chúng tôi đặc biệt hy vọng nó có thể giúp bạn hiểu rõ hơn:
- Tạo ra một loại tiền tệ có ý nghĩa.
- Giá trị chung và quan điểm đa dạng.
- Mã nguồn, luật pháp và cách tồn tại ở các mức độ khác nhau giữa chúng[2]。
Chúng tôi đang học cách mơ với tâm trạng cởi mở … Chào mừng tất cả mọi người tham gia sáng tạo.
Đam mê nóng bỏng
Trước khi Ethereum chưa được triển khai, ước mơ này đã được định nghĩa là sự kết hợp của sự suy ngẫm, tự xét, ý nghĩa và giá trị chung. Mihai viết.[3]：
“Trong quá trình này, nó đã khiến chúng ta nghĩ lại về giá trị cá nhân của chúng ta, đồng thời tự xem xét bản thân, hỏi bản thân rằng dự án này thực sự có ý nghĩa gì đối với từng cá nhân và tập thể chúng ta. Trong những cuộc khám phá tâm hồn dài dằng đẵng này, chúng ta nhận ra rằng hầu hết các sự đối lập nhị phân cuối cùng đều quy về một vấn đề: vì lợi nhuận hay không vì lợi nhuận?”
Có thể nói rằng, kết quả của tất cả các cuộc thảo luận sớm là chúng tôi tin rằng việc tạo ra tiền tệ thú vị và hấp dẫn hơn việc thu lợi nhuận. Ý chúng tôi là: Ethereum có nghĩa là bạn có thể tự tạo ra tiền tệ, thay vì nghi ngờ vào tiền tệ được tạo ra bởi người khác. Mihai tiếp tục chỉ ra rằng, chúng ta
Động lực không phải là tiền bạc, mà là niềm đam mê mãnh liệt với ý tưởng điên rồ về một thế giới tự do, mở và Phi tập trung. Đây mới chính là lý do khiến chúng tôi cảm thấy hạnh phúc cuối cùng, cũng là lý do khiến chúng tôi tự hào nói rằng, hôm nay chúng tôi đang xây dựng ngày mai.
Như chúng ta đã thảo luận tuần trước trong trò chơi mô hình (Play of pattern)[4]Như đã nói,
Vì chưa ai từng thử nghiệm điều này trước đây, nên không có câu trả lời đúng hay sai, cũng không có kinh nghiệm cụ thể để tham khảo. Chúng ta đang tiến vào lĩnh vực chưa biết đến.
Học ngôn ngữ
Một cách để bắt đầu điều hướng ngẫu nhiên qua lãnh thổ chưa biết đến này là nhảy vào các tác phẩm đầu tiên của Karl Floersch, ông đã đề xuất[5]，
? Ethereum là chính phủ của Internet, hợp đồng thông minh là pháp luật của nó.
Tuy nhiên, “luật” có nghĩa là thực chất chứ không chỉ là hình thức, điều đó có nghĩa là chúng ta quan tâm nhiều hơn đến những gì chúng ta thực sự có thể làm hơn là những gì chúng ta có thể làm. Bất cứ ai cũng có thể tạo ra luật trên ETH Square và nếu bạn học ngôn ngữ này, bạn thực sự là một phần của cơ quan lập pháp. Hơn nữa, nhánh hành pháp chỉ đơn giản là một mạng lưới các máy tính thực hiện việc xử lý lời nói có ý nghĩa với một khoản phí thỏa thuận.
Việc ban hành luật pháp không có nghĩa là mọi người đều tuân thủ nó. Tất cả các luật của Ethereum đều là tùy chọn. Để luật của bạn được chấp nhận, bạn cần thuyết phục đồng bào tuân thủ luật của bạn phù hợp với lợi ích của họ. Luật tốt sẽ mang lại lợi thế độc đáo cho những người tuân thủ luật. Chúng cho phép hợp tác và tạo ra niềm tin lớn hơn trong nhóm.
Một ví dụ tốt về sự khác biệt giữa pháp luật chính thức và pháp luật tùy chọn, pháp luật bất biến là tự do hành động. Hầu hết các quốc gia dân chủ hiện đại đều coi tự do này là quốc thêu: bất kỳ ai cũng có thể tự do đi qua bất kỳ lãnh thổ công cộng nào theo ý muốn của mình. Tuy nhiên, bạn vẫn phải tự trả tiền cho chuyến đi và lưu trú của mình. Do đó, trong thực tế, chỉ có một phần nhỏ dân số mới có thể thực hiện tự do này. Cách cộng đồng thời kỳ trước đây diễn đạt vấn đề này rất khác: họ không có tự do hành động chính thức, mà thay vào đó, họ tích cực nuôi dưỡng văn hóa hiếu khách đối với người lạ.[6][7]Vì điều này đảm bảo rằng bất kỳ ai cũng có thể đi du lịch thực sự tự do nếu họ muốn. Trong ví dụ đơn giản này, mọi người có thể bắt đầu nhìn thấy trong một 'xã hội thân thiện[8]”Trong đó, sự giúp đỡ lẫn nhau là cơ sở của quyền tự chủ cá nhân, chúng tôi sẽ ở mô-đun 4 [9]Khi chúng ta chuyển sang góc nhìn cùng lợi cho mọi bênKhi xem xét lại ý tưởng này.
Từ “良好” ở đây không còn ý nghĩa đạo đức nào nữa: nó liên quan đến hiệu quả tính toán của bất kỳ câu lệnh thực thi nào. Sự thay đổi cách chúng ta hiểu từ “pháp luật” thể hiện một cách trực tiếp nhất trên Ethereum là vi phạm pháp luật là không thể xảy ra - vì pháp luật được viết bằng ngôn ngữ có thể thực thi và rõ ràng, và bản chất của Máy ảo Ethereum (EVM) là xác định - nhưng có thể không tuân theo pháp luật.
![]()
“Nói một ngôn ngữ mới, thế giới sẽ trở thành một thế giới mới”——Rumi
Wittgenstein 称[12][13]“Không có vấn đề triết học thuần túy, chỉ có sự hiểu lầm về ngôn ngữ.” Một kiến trúc tính toán toàn cầu có thể giảm thiểu sự hiểu lầm này trong tương tác kinh tế, mặc dù cuối cùng vẫn là quyết định của chính chúng ta, những người ký kết, để quy định luật pháp nào có thể làm cho trạng thái chung của chúng ta có ý nghĩa. Đúng như Rhea đã nói ở những nơi khác: “Ethereum cho phép bất kỳ ai định nghĩa điều gì là nghệ thuật[14]。” Đây là phần mà chúng tôi sẽ thực hiện trong mô-đun 4 Một quan điểm được thảo luận lại lần nữa.
Bài đăng của Karl bàn luận về pháp luật của chính phủ và bộ phận hành chính, đồng thời đưa ra: “Bằng cách sử dụng phương pháp khoa học và thử và sai trong quản lý thông qua việc lựa chọn các luật pháp có chi phí thấp, có sự tham gia tùy chọn và không thể vi phạm, chúng ta có thể dễ dàng áp dụng nó lần đầu tiên.[15][16].” Tuy nhiên, điều này có vẻ đã bỏ qua bộ phận tư pháp. Chức năng của tư pháp là giải thích luật, giải quyết tranh chấp và đánh giá kết quả vụ án. Tuy nhiên, trong phương tiện truyền thông mới này, việc giải thích và đánh giá không còn là vấn đề lý thuyết mà là thách thức kỹ thuật.。Cách hoạt động của tranh chấp cũng khác nhau vì
Pháp luật là tùy chọn, điều đó có nghĩa là chúng được giám sát bởi mỗi công dân. Pháp luật là không thể phá vỡ, điều này cho phép chúng ta đánh giá hiệu quả một cách chính xác. Việc lập pháp là có sẵn cho mọi người, điều này có nghĩa là luật mới có thể nhanh chóng thay thế những luật cũ không hiệu quả. Sau đó chúng ta lặp lại. Chúng ta sẽ có thể biến việc quản trị thành một khoa học và tìm ra những luật pháp hiệu quả và công bằng đối với tất cả mọi người.
Đáng chú ý là, cách tiếp cận này đã nhận được nhiều chỉ trích, đặc biệt là khi nó được đơn giản hóa để sử dụng cho mục đích tiếp thị. Đặc biệt là chúng ta phải hỏi, nếu bỏ qua hệ thống tư pháp có phản ánh một phong trào xã hội rộng hơn - tức là theo đuổi hiệu quả bằng cách hy sinh công lý.[17]Mặc dù các câu hỏi tiêu cực và phản ứng bi quan không tránh khỏi trong bài viết này đối lập với quan điểm của Kernel, nhưng các nhà phê bình như Evgeny và Katrin đã nhắc nhở chúng ta về hai điểm quan trọng:
Tiêu chuẩn của công lý không bao giờ nên bị tước đoạt vì mục tiêu tăng hiệu suất cao hơn.
Thư viện trò chơi vô hạn
Khám phá này một lần nữa dẫn dắt chúng ta đi qua thời gian và không gian đến tác phẩm của Virgil Griffith, một khái niệm pháp lý có hiệu lực và công bằng đối với tất cả mọi người.[18]
Ethereum là một sân khấu trò chơi hợp tác chưa từng có.
Luận văn của anh ấy đã đặt nền tảng để hiểu cách sử dụng môi trường như vậy để lật đổ điều kiện trò chơi truyền thống và tiếp tục cho thấy rằng khi chúng ta chuyển từ trò chơi không hợp tác sang trò chơi hợp tác, lựa chọn hợp lý trở thành hợp tác.[19]。
Etherum tạo thành một người giám sát bên ngoài sạch sẽ và vô cùng phổ biến, có thể thực hiện giao thức giữa các người chơi bất kỳ trò chơi nào, điều này có nghĩa là trong lý thuyết Etherum có thể biến bất kỳ trò chơi phi hợp tác nào thành trò chơi hợp tác.
Tất nhiên, tình hình này có nhược điểm và lợi ích, vì trò chơi có thể dễ dàng bị bóp méo mạnh mẽ giống như việc được định hướng đến kết quả xã hội thân thiện. Như chúng ta sẽ thấy sau khóa học[20]Như được đề xuất, cách tốt nhất để đối phó với những hiểu biết này rất đơn giản, đó là kiến thức, chia sẻ, làm việc và giao tiếp hoàn toàn mở.
Một cách nhìn khác về sức mạnh của công cụ ngày càng hiệu quả là thông qua góc nhìn lịch sử, quan sát khái niệm của các công ty cổ phần và trách nhiệm hữu hạn: Điều này thực tế là cách khác chúng ta phát hiện ra một số cơ chế khuyến khích bị bóp méo. Simon de la Rouviere đã chỉ ra,[21]
Công ty cổ phần có trách nhiệm hữu hạn đã tạo ra một hệ thống tổ chức mới. Công nghệ blockchain và khả năng tạo ra một hệ thống kinh tế mã hóa mới có thể tăng hiệu suất so với công ty cổ phần, nhưng cũng có thể dẫn đến sự xuất hiện của một hệ thống hợp tác chưa từng thấy.
Hệ thống phối hợp như vậy có thể tránh được việc thực thi bắt buộc của quốc gia và tiền đề bạo lực của nó. Như Simon đã nói ở nơi khác[22]Như đã viết,
Điều này đã gây ra vấn đề về cách thiết kế các phương án phối hợp có thể chứa đựng vô số người tham gia mà không phải phụ thuộc vào quốc gia. Theo hướng của các ý tưởng phi quốc gia, chúng ta có thể tìm thấy một khu vực trung gian: sự kết hợp của những thứ này đã chứng minh là có lợi cho xã hội của chúng ta.
Một hệ thống như vậy có thể được sử dụng để thay đổi các động lực cho sự thất bại phối hợp toàn cầu trong các trò chơi quan trọng như biến đổi khí hậu:
Thay vì cố gắng ép buộc người tham gia ngăn chặn sự lạm dụng không thể tránh khỏi của tài nguyên công cộng, thì hãy biến việc bảo vệ các tài nguyên này trở thành lợi nhuận được.[23]… Thực tế là, khi mức độ lạm dụng tài nguyên công cộng tăng lên, lợi nhuận để bảo vệ chúng lại tăng lên thay vì giảm.
Hệ sinh thái tự điều chỉnh này kích thích chu trình phản hồi kinh tế và tạo ra thời gian cần thiết cho việc phục hồi tài nguyên công cộng[24][25]. Hiểu rõ cách công nghệ có thể tạo ra nhiều thời gian hơn[26]Đây sẽ là nội dung trung tâm của mô-đun 3, cho phép mọi người có thể thở phào một cách đơn giản cùng nhau.。
Hệ Thống Hòa Hợp
Trong bài viết của anh về công ty cổ phần PEPE (cổ phần chung PEPE), Simon tiếp tục chỉ ra rằng:
Thay đổi đặc điểm quan trọng của tổ chức là: Thả Chi phí giao dịch điều phối. Điều này được phản ánh trong lý thuyết công ty của Coase. Bạn có thể có cải tiến biên, ví dụ như áp dụng hệ thống hỗ trợ quyết định trong tổ chức, nhưng đôi khi sẽ xảy ra một sự thay đổi to lớn hệ thống, ban đầu có vẻ như là lợi ích biên nhưng thực sự làm cho hình thức tổ chức hoàn toàn mới tồn tại.
Hạ thấp các rào cản gia nhập (và khuyến khích những đóng góp nhỏ từ rìa của các mối quan hệ yếu) cuối cùng sẽ dẫn đến sự xuất hiện của các sáng kiến đồng thuận hoành tráng. Chúng tôi thấy điều này trong sự thay đổi từ quan hệ đối tác chung quy mô lớn của cuộc cách mạng công nghiệp sớm sang sự tăng trưởng bùng nổ tiếp theo của các công ty cổ phần.
Theo Simon, Ethereum là ‘vật chất tối’ của tổ chức, có thể điều phối như một dải ngân hà con người[27]và có khả năng tạo ra các điểm Sherlin mới, rễ trong câu chuyện được đồng mã hóa chung.
Simon trong tất cả tác phẩm của mình[28]Ngụ ý rằng, blockchain có thể được sử dụng để tạo ra hệ thống phối hợp tương đương (hoặc mạnh hơn) với các công ty cổ phần mà không cần sự phụ thuộc vào lực lượng cưỡng chế vật lý. Sự phối hợp này phát sinh từ câu chuyện được chia sẻ trong cấu trúc động lực, làm cho việc thay đổi câu chuyện của người có quyền hầu như không thể. Ông viết:
Điều này cho phép cộng tác ngay cả khi có mối liên hệ yếu, và họ có thể cộng tác với tốc độ truyền thông tin. Đây là sức mạnh của pháp luật, nhưng chạy với tốc độ của chương trình.
Thuật ngữ ‘vật chất tối’ rất phù hợp, bởi vì hậu quả chính xác do sự biến t distort và sự phối hợp cấp độ thiên hà rất khó có thể dự đoán và hiểu được. Công ty cổ phần cũng tương tự ở các mức độ khác nhau. Simon đã đưa ra ví dụ và than phiền:
“Trách nhiệm hữu hạn cho phép một người tận dụng hành vi có lợi cho mình, nhưng nếu những hành vi đó mang lại hậu quả không mong muốn, người đó không cần phải chịu trách nhiệm; anh ta có thể cá cược vì lợi nhuận nhưng không phải chịu trách nhiệm về tổn thất.”
Điều này khiến chúng tôi chuyển sang một chủ đề nghiêm túc hơn, hỏi…
Việc mã hóa kỹ thuật số tất cả các hiệu ứng mạng có thể mang lại tác động tiêu cực tuyệt đối đến xã hội? Nếu chúng ta cho phép MEME có giá trị, liệu chúng ta có thể có một thỏa thuận Faustian với Pepe - một công ty cổ phần khổng lồ?
（译者注：giao dịch kiểu Faust để đạt được lợi ích ngắn hạn hoặc lợi ích lớn mà phải trả giá đắt）
Một không gian công cộng tự do
Câu hỏi của Simon rất sâu sắc, nó làm chúng tôi nhớ đến một khái niệm mà chúng tôi sẽ trình bày trong Mô-đun 6: Hệ thống mà Mihai mô tả - mục tiêu là tạo ra một thế giới tự do, mở và 01928374656574839201 - cũng cần phải luôn luôn cảnh giác.[29]。Một phần quan trọng của sự cảnh giác này liên quan đến trí tưởng tượng đạo đức của chúng ta và khả năng tạo ra công nghệ (bên trong hoặc bên ngoài) mà công nghệ đó được xây dựng dựa trên lợi ích của người khác.
Trong một bài viết về “Thế giới tích cực” (Positive Sum Worlds)[30][31]Trong bài viết xuất sắc này, Toby, Laura và Sam đặt quyền riêng tư, công việc chia sẻ tự do, chủ nghĩa tự do, hệ thống trách nhiệm và tham gia dân chủ là các giá trị vượt xa khái niệm “tốt” đơn giản trong kinh tế học. Nếu chúng ta không chỉ hiểu sâu hơn lý thuyết trò chơi ẩn dụ của Virgil được đề cập ở trên, mà còn bắt đầu trong cuộc trò chuyện.Cùng nhau suy nghĩ về ngôn ngữ của các trò chơi chúng ta chơi, sau đó điều này có khả năng sẽ xác định lại các “vấn đề” kinh tế như “cưỡi ngựa tự do” và chuyển chúng thành một công chúng rộng lớn hơn, nhân văn hơn mà chúng ta phải phục vụ.
Các nhà kinh tế có thể bị hoa mắt bởi sự thay đổi ý nghĩa này, nhưng chính sự sắp xếp lại trên ngôn ngữ là cốt lõi của ngôn ngữ mới của Karl như đã đề cập. Simon cũng đã viết rằng Ethereum sẽ làm cho tiền tệ trở thành một loại ngôn ngữ.[32][33]Ý tưởng là một số ít các chuyên viên máy tính bị mắc kẹt trong “lỗ thỏ” đặc biệt này.Công khai.
Những thay đổi sâu sắc về ý nghĩa của ngôn ngữ giao tiếp đối với chúng ta, trỏ đến một điểm then chốt khác trong bài viết của otherinter.net, đó là “Một không gian công cộng luôn luôn vượt ra ngoài giao thức đã biết.” Trong mô-đun 7, chúng ta sẽ hiểu rằng, giao thức chính nó không khuyến khích việc cho đi, giao thức chính nó là một món quà. Từ góc độ này, chúng ta cũng có thể hiểu được cách thức:
Những thay đổi quan trọng này trong ngôn ngữ giao tiếp của chúng ta đã tiết lộ một phần quan trọng khác trong bài viết anotherinter.net, đó là “công chúng luôn vượt xa giao thức mà một người biết”. Trong mô-đun thứ bảy, chúng ta sẽ hiểu rằng giao thức chính nó không khuyến khích sự biếu tặng, mà giao thức chính nó là món quà.[34]Khi nhìn từ góc độ này, chúng ta cũng có thể thấy cách làm thế nào -
Các đồ vật công cộng được tạo ra thông qua các mô hình hành vi tương tự nhau trong lợi ích công cộng được tái hiện bởi các tổ chức xã hội.[35]Và để thực hiện … cái mà cần thiết không phải là các công ty trên chuỗi, mà là một công cụ chứa đựng các nguồn vốn và ý tưởng phối hợp khác nhau.
Về mục đích của việc phối hợp vốn, đã có một số ý tưởng được đưa ra, nhưng quan điểm quan trọng hơn là, vai trò của bạn trong mạng lưới chia sẻ này được xác định bởi chính bạn[36][37]và nhận ra công việc có ý nghĩa cá nhân như vậy có thể được thực hiện tốt nhất trong mối quan hệ tương tácNhư đã viết bởi Toby, Laura và Sam:
Một cách thể hiện hiệu ứng ngoại vi tích cực là coi sự thành công của người khác như thành công của mình. Thực tế, phẩm chất này liên quan đến sự tín nhiệm và trung lập.[38]Nguyên tắc là nhất quán.
Vĩnh cửu hơn
Một trong những ý tưởng cốt lõi trong tư duy của thế giới Tổng hợp (Positive Sum World) liên quan đến khái niệm gọi là tầm nhìn về thời gian (Time horizons). Carl Sagan đã nhắc nhở chúng ta rằng, “sách chứng minh con người sở hữu sức mạnh ma thuật”, bởi vì sách cho phép chúng ta “vượt qua thời gian” theo nghĩa đen. Khi bạn đọc những từ được viết cách đây cả trăm năm, âm thanh vang vọng trong tâm trí bạn thuộc về ai? Là của tác giả? Là của bạn chính mình? Hay là sự kết hợp của cả hai?
Mọi phương tiện truyền thông mới mà chúng ta phát minh đều cho phép chúng ta mở rộng ý thức ra rất xa, mở rộng đến thời gian ‘tương lai’ không biết này. Ý tưởng này tương tự với nhiều dân tộc bản địa[39]Tư tưởng của nó tương hợp: Đừng chỉ nghĩ cho bản thân mà hãy suy nghĩ cho bảy đời sau, sống chung với những người chưa đến, ghi nhớ những ‘khuôn mặt chôn vùi dưới lòng đất’. Blockchain cho phép chúng ta thực tế hóa việc hỏi: ‘Sau bảy mươi đời, chúng ta sẽ làm gì? Hoặc sau bảy trăm đời?’
Tiếng gọi vĩ đại! Chúng ta gọi tới những người đến từ tương lai.
Từ bờ biển lấp lánh xa xôi ấy;
Mang đến ánh nắng và mùa hè của bạn,
Hãy làm cho thế giới của chúng ta tái hiện vẻ đẹp ngày xưa;
Bạn sẽ dạy chúng tôi giai điệu mới của bài hát của bạn,
và những điều chúng ta chưa bao giờ mơ tới.
Toby, Laura và SAM đặt câu hỏi:
Làm thế nào chúng ta có thể sử dụng tính không thể sửa đổi của mã hóa giao thức để tạo ra những thứ vượt qua cuộc sống của chúng ta và trở thành nền tảng cho sự tồn tại lâu dài của nền văn minh?
Mỗi phương tiện truyền thông đều đặt ra cho chúng ta cùng một câu hỏi sâu sắc: Bạn nhớ bạn từng là ai và bạn muốn như thế nào để tương lai của bạn được ghi nhớ? Công nghệ Blockchain làm cho ý tưởng mà Jose Saramago đã đề xuất trở thành hiện thực.[40]Rõ ràng hơn, làm tăng tính chính xác, rõ ràng và cảm giác khẩn cấp cho vấn đề này nhiều hơn.
（Người dịch chú thích: Ý tưởng mà Jose Saramago đã đưa ra" đề cập đến Jose Saramago đã nói trong tác phẩm của mình “Mù quáng”: “Những điều tốt đẹp và xấu xa mà chúng ta tạo ra thông qua lời nói và hành động sẽ tiếp tục lan truyền trong những ngày tương lai”.）
Chúng tôi sẽ tiếp tục kết thúc ở nơi bắt đầu như mọi khi:
Ngay cả khi chúng ta không hiểu đầy đủ về ứng dụng và tác động, số lượng ý tưởng và hành động tuyệt đối được khơi dậy bởi những ý tưởng cốt lõi là đáng khích lệ và cung cấp một cái nhìn thoáng qua về tiềm năng vô hạn của tâm trí chúng ta - rằng chúng ta đang cùng nhau xây dựng và tạo ra “thực tế” của tương lai của chúng ta.
